مراقبہ

یہ بات روز مرّہ ہمارے مشاہدے میں آتی ہے کہ ہماری نظر ایک متعیّن حد میں کام کرتی ہے لیکن اگر نظر کی متعیّن حدود میں اضافہ کر دیا جائے تو نظر عام حالت میں جتنا دیکھتی ہے اس سے زیادہ فاصلہ پر دیکھ سکتی ہے۔ مثلاً ہم آنکھوں پر دُوربین لگا تے ہیں۔ دُوربین کے

زندگی کا قانون اور زندگی جن قواعد و ضوابط پر چل رہی ہے ان کو جاننے کے لئے ہمیں یہ علم حاصل ہے کہ کائنات میں موجود ہر تخلیق دو لہروں پر قائم ہے۔ جب یہ دو لہریں بیک وقت کام کرتی ہیں تو ان سے عالم ناسوت اور انسانی دنیا کی تخلیق ہوتی ہے اور جب مفرد لہر کام

*اخلاق وہی اچھا ہے جس میں صفات ربانی کا عکس ہو کچھ صفات ایسی ہیں جن میں انسان برابری نہیں کرسکتامثلاً اللہ واحد ہے اورمخلوق کثرت ہے ،اللہ خالق ہے مخلوق ،مخلوق ہے ،کبریائی اور بڑائی صرف اللہ کے لئے مخصوص ہے بندے کاکمال یہ ہے کہ اس میں کبریائی کے مقابلے

فرمایا ’’ جو کچھ میں نے کہا اسے سمجھو‘ پھر بتاؤ کہ انسان کا علم کس حد تک مفلوج ہے۔ انسان کچھ نہ جاننے کے باوجود اس کا یقین رکھتا ہے کہ میں بہت کچھ جانتا ہوں۔ یہ چیزیں دور پرے کی ہیں۔ جو چیزیں ہر وقت انسان کے تجربے میں ہیں، ان پر بھی نظر ڈالتے جاؤ۔ دن ط

اے خدا ! تیرے میکدے میں یہ کیسی بیداد ہے کہ سارے مہینے روزے رکھنے کے بعد بھی ہمیں معرفت کی شراب نہیں ملی جب کہ خود تیرا کہنا ہے کہ ’’روزے کی جزا میں خود ہو ں ‘‘جب اس مہینے میں بھی تیرا دیدار نصیب نہیں ہوا، کیا سارے سال مصیبتوں کی آندھیاں میرا مقدؔر نہی

’’تسلیم کرتا ہوں کہ بے شک اﷲ ہر چیز پر قادرہے۔‘‘ ایک ساٹھ سال کا آدمی مرگیا اور دل، گردے، دماغ، آنکھیں سب اعضاء موجود ہیں۔ لیکن کوئی عضو کام نہیں کرتا۔ اس نظام میں سب کی حقیقت ایک جیسی ہے۔ چاہے وہ عالم فاضل ہو یا جاہل ہو، غریب ہو یا امیر ہو…… جب جسم می

صفا اور مروہ کے درمیان سات پھیرے لگانے کو سعی کہتے ہیں۔ یہ پھیرے حضرت بی بی ہاجرہؓ نے اپنے بیٹے حضرت اسماعیلؑ کے لئے پانی کی تلاش میں لگائے تھے۔ بی بی ہاجرہؓ کی اس سعی کے نتیجے میں آب زم زم کا چشمہ ابل آیا۔ حضرت بی بی ہاجرہؓ کا یہ عمل ممتا کی لازوال مث

مفسرین، مقتدمین اور اکابرینِ امّت کے نزدیک وسیلہ سے مراد ’’ مرشد‘ ‘کا وسیلہ ہے یعنی استاد ، شاگر دکا رشتہ ہے۔شاہ عبدالرحیمؒ ، شاہ ولی اللہ ؒ، شاہ عبدالعزیز محدث دہلوی ؒ نے وسیلہ سے یہی معنی مراد لئے ہیں۔اولیاء کرام کا فیصلہ بھی یہی ہے کہ وسیلہ سے مراد

معلوم نہیں کہاں سے آنا ہے مرا معلوم نہیں کہاں پہ جانا ہے مرا یہ علم کہ کچھ علم نہیں ہے مجھ کو کیا علم کہ کھونا ہے کہ پانا ہے مرا یہ نہیں معلوم کہ کہاں سے آیا ہوں اور نہ ہی یہ معلوم ہے کہ منزل کہاں ہے۔ ایسا علم جس کو نہ تو کھو جانے کا علم ہو اور نہ ہی ک

جناب بی زمان صاحب، ڈپٹی سکریٹری کے ساتھ ایک مرتبہ مجھے سینٹرل ہوٹل،کراچی میں محترم دوست شان الحق حقّی کے پاس جانے کا اتفاق ہوا۔ وہاں فرائڈ کا تذکرہ چل نکلا حقّی صاحب نے فرمایا فرائڈ نے ایک اصطلاح ایجاد کی ہے ’’لی بی ڈو‘‘۔ اس کااردو ترجمہ کیا ہے؟ میں کچ

رات کو سونے سے پہلے ایک ہزار مرتبہ درود شریف اور گیارہ سو مرتبہ یَا بَاطِنُ پڑھ کر مراقبہ کریں۔ یہ اسم پڑھنے والے بندے کا دل اللہ کی محبت سے سرشار ہو جاتا ہے اور اس کے دل میں روشنیوں کا اس قدر ہجوم ہو جاتا ہے کہ اس کے اوپر باطنی اسرار منکشف ہونے لگتے ہ

مذاہب عالم نے کسی نہ کسی طرح ایک نظر نہ آنے والی روشنی کا تذکرہ کیا ہے۔ایسی روشنی جو ساری روشنیوں کی اصل ہے اور تمام موجودات میں موجود ہے۔ انجیل میں ہے : ’’ خدا نے کہا روشنی اور روشنی ہو گئی‘‘۔ حضرت موسیٰ ؑنے وادیء سینا میں سب سے پہلے جھاڑی میں روشنی ک

اللہ تعالیٰ نے آدم سے ارشاد فرمایا: “اے آدم! تم اپنی بیوی کے ساتھ جنت میں سکونت اختیار کرو اور جہاں سے دل چاہے کھاؤ پیو خوش ہو کر لیکن اس درخت کے قریب مت جانا اور اگر تم نے حکم عدولی کی تو تمہارا شمار ظالموں میں ہو گا۔” آدم نے جب تک حکم عدولی نہیں کی و

سوال: اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں: میں تمہاری رگ جان سے بھی قریب ہوں۔ براہِ کرم اس کی تشریح کریں کہ جب اللہ تعالیٰ ہم سے اتنے قریب ہیں تو ہمیں نظر کیوں نہیں آتے؟ جواب: سائنسدان کہتے ہیں کہ زمین نارنگی کی شکل کی ہے اور مستقل گردش میں رہتی ہے اور ہم اس کے اوپ

جوانی کی عمرمیں بال موٹے اور بعدمیں نسبتاًپتلے ہوجاتے ہیں، بال ایک حد تک بڑھنے کے بعد رک جاتے ہیں اور کچھ عرصے کے بعد جھڑجاتے ہیں۔ بال کی عمر کم وبیش چار سال ہوتی ہے اور اپنی عمر پوری کرنے کے بعد خودبخود گرجاتاہے۔ کنگھی کرتے میں چند بال گر جاتے ہیں توی

یوسف حسین خاں، ناظمِ ریاست جےپور دربار تاج اولیاء میں اپنے والد کی صحت یابی کی دعا کے لئے حاضر ہوئے۔ باباصاحبؒ نے انہیں دیکھتے ہی ان کے شانوں پر پڑی ہوئی شال اتارلی اور زمین پربچھاتے ہوئے فرمایا۔’’ فاتحہ پڑھو حضرت، فاتحہ۔‘‘ اس کے ساتھ ہی باباصاحبؒ نے ف

حضرت ابوہریرہؓ چند کھجوریں لے کر حضورعلیہ الصلوۃ والسلام کی خدمت میں حاضر ہوئے اور برکت کے لئے دعا کی درخواست کی۔ حضور علیہ الصلوۃ والسلام نے ان کھجوروں کو اپنے دستِ مبارک میں لے کر دعا کی اور پھر ارشاد فرمایا، ’’ان کو توشہ دان میں رکھ لو۔ جس وقت ان می

سوال: ماہ رمضان کے آخری عشرہ میں لوگ اعتکاف میں بیٹھتے ہیں اعتکاف کی کیا اہمیت ہے؟ وضاحت فرمائیں۔ جواب: ہمارے دین کے جتنے بھی ارکان ہیں اگر ان پر غور کیا جائے تو ارکان اسلام کی ایک حیثیت انفرادی ہے اور ساتھ ساتھ اس رکن کی حیثیت اجتماعی ہے اگر تفکر کیا

انگریزی میں اسے CATEYESکہتے ہیں۔ یہ بلی کی آنکھ کی طرح ہوتاہے۔ اس پتھر کا رنگ خواہ کچھ ہو لیکن اس کے اندر ایک سفید جمکدار دھاری ضرورہوتی ہے۔ اس کے چاررنگ ہوتے ہیں۔ زرد، بھورا، سبز اور سیاہ ۔ سبز اورزیتونی رنگ کا پتھراچھا مانا جاتاہے۔ یہ پتھر ولادت میں

حضرت ابراہیم علیہ السلام نے خداداد صلاحیتوں کو استعمال کر کے کائناتی امور پر غور کیا تو سب سے پہلے اپنے سرپرست ’’آذر‘‘ کو سمجھایا پھر جمہور کے سامنے حق کی روشنی کو پیش کیا اور آخر میں نمرود سے مناظرہ کر کے اس کے سامنے حق کو بہتر سے بہتر طریقہ سے پیش کی