冥想

如果一个人的性欲强到不能控制自己或者如果丈夫为了满足他的需求而对别的女人感兴趣但不去实现他的妻子的权利，在这样的情况下，性欲太强的人应该诵念 یَامُمِیْتُ 并且诵念着直到入睡。要么这样，要么妻子可以诵念这一尊名一百遍然后在想像着丈夫睡觉。

  礼拜 主命拜前的圣行拜 主命拜 主命拜后的圣行拜 副功拜 总拜数 法吉（晨礼）  2 2 – – 4 祖哈（晌礼）  4* 4 2* 2 12 阿瑟（晡礼）  4** 4 – – 8 玛格日不 （昏礼） – 3 2* 2 7 伊沙（宵礼）  4** 4 2* 3“威特勒”拜瓦直布（当然拜） 2“威特勒”拜前 2“威特勒”拜后 17 主麻  4* 2 4* 2** 2 14 * 笋乃特-穆安开待 ** 笋乃特-格穆安开待  

如果一个人的一些亲近的亲戚离开他去了很远的地方然后他似乎找不到任何方式联系上他们，那么他可以在太阳出来前半小时起床，做小净然后在看着天空的同时诵念 یَاجَامِعُ 十遍并合上一个手指。然后再次诵念这一尊名十遍并合上另一个手指。重复这一程序直到十个手指都合上。先合上右手的手指，然后是左手的。当两个拳头都合上后，伸到脸旁边，打开，然后双手抹脸。 通过四十天的这一实践，音沙安拉，一个人会找到他失散的亲戚们。

洗脸里隐藏的智慧是皮肤的表层可以获得弹性，并且皮肤变得柔软而健康。由于灰尘和污染而闭塞的毛孔也张开了。脸变得光彩照人。如果血液循环太慢或太快的话，洗脸可以让其回归平衡。如果洗脸的时候水进入了眼睛，眼部肌肉会更有力。眼球的白色部分会增加，瞳孔会变亮。有规律地做小净的人有迷人而漂亮的眼睛。双手捧水擦脸三次可以给你的心灵带来平和。

漱口之后是呛鼻。鼻子是人身体上的一个重要部位。鼻子最非凡的能力是它让声音变得深沉而悦耳。试着堵住鼻孔说话吧，你会感觉到差异。鼻子里的鼻窦对声音的美妙起了特殊作用。鼻子还有助于聚集大脑中的光。鼻子的一个特别责任是清洁。它使空气变得清洁、湿润、温暖，平衡好后让肺吸入。每天大约有五百立方英尺的空气会通过鼻子进入每个人的身体。一整个大房间才可以装下这么多的空气。在下雪的季节，你可以在干燥而严寒的天气里去滑雪，但是你的肺会抗拒吸入干燥的空气。它们不会接受甚至一丁点这样的空气。即使是在那个时候，它们也需要温暖而

当哈兹勒阿那思做礼拜时他常常是全神贯注。由于太投入，他在站立和叩首之间的时间延长到了人们会怀疑他是不是忘了叩首的地步。

当小孩子遭受到邪恶之眼的折磨时，他们停止喝奶并且变得易怒，毫无原由地大哭。孩子的这个问题会让父母及这个房子里的所有人心烦。用一根蓝色的线从孩子的头到脚丈量七遍然后诵念 یَابَرُّ 七遍并先对着孩子吹气然后对着那根线吹气。在这之后把那根线烧了。邪恶之眼的影响就会被终结了。想要不受酗酒和邪恶习惯的侵扰的话, 在做小净后面向“克尔白”坐下来然后诵念 یَابَرُّ 一千一百遍，这会让一个人非常厌恶邪恶行为。要从对邪恶行为的厌恶中受益，一个人也要运用他自己的意志力和判断能力。

当哈兹勒阿里举意做礼拜的时候，他的整个身体都会颤抖，他的脸色会改变。他过去常说： “履行责任的时候到了，天堂和地球得到信任但没有勇气接受责任。” 有一次一支箭射穿了哈兹勒阿里的大腿。当他试图把箭拔出来的时候，他感到了极大的痛苦。另一圣门弟子建议说在哈兹勒阿里做礼拜的时候拔箭，因此哈兹勒阿里举意礼拜并开始做礼拜。他让自己如此地专注于礼拜以至于他忘记了周围的一切。在这一期间，箭被很轻松地拔了出来，伤口也缠上了绷带。在这一过程中，哈兹勒阿里没有感觉到一丝疼痛。

بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ             奉至仁至慈的安拉之名 رَبِّ اجْعَلْنِى مُقِيمَ الصَّلوٰةِ  وَمِن ذُرِّيَتِى 主啊，请让我和我的子孙成为按时做礼拜的人吧

洗手至肘有一个不为人知的益处，这一动作可以使一个人和储存在他胸腔的光之间建立联系。储存的光会有所流动。这一动作使手和手臂更有力，并给它们提供能量。

人类感谢安拉提供他们给养，赐予他们房子和满足家庭需求的好伴侣。感激的感情给一个人带来幸福和欢乐，创造宇宙的创造者的特质也开始在这个人体内活跃。然后这个人带着丰富的思想与家人交谈，在他身上运行的光会直接转移到孩子身上。这些光会让他们心中怀有对父母的爱和尊重。孩子们不自觉地迅速吸收父母的习惯，这会在他们身上激发出对父母的爱及以父母为重的情感。总之，以正确的方式礼昏礼的人的孩子会孝顺并尊重父母。

كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ 根据以上诗节，每一个出生在这个世界的人都会在规定的时间离开这一世界去另一个世界。宗教追求人类互相拥有的权利。当一个人死亡后，亡人的权利变成了那些还留在这个世界上的人的职责。第一个权利的形式就是礼殡礼。殡礼让亡人祈求的权利得到重视。礼殡礼的方法如下： 礼殡礼的人应该开口说或者在心里说，我举意礼包括四个“太克毕勒”的殡礼，为安拉念塞那，呈送都如德（平安）给贵圣（愿主福安之）并为亡人祈祷。 举意后礼殡礼的人应该说第一个“太克毕勒”اَللّ

有一天咋因·乌尔·阿必丁在清真寺做礼拜，突然茅草盖的屋顶着火了并且整个屋顶都烧起来了。尽管如此，咋因·乌尔·阿必丁没有移动并专注于礼拜。看到这一场景，很多人聚集起来呼喊着他，但他还是没有意识到正发生着的事。当他做完礼拜来到清真寺外面，人们问他为什么他们叫他如此大声他都没有反应。咋因·乌尔·阿必丁告诉他们说，当他们试图从今世的火中拯救他时，他实际上正站在安拉的庭上。

安拉宽恕他的仆人的所有不从和粗心并忽略它们。大量地诵念 یَاعَفُوُّ 在一个人的心里创造出对罪恶的厌恶，而且这个人会与安拉建立心与心的联系。

如果一个人怀疑某个人或者东西可能对自己有害，那么从一个星期四到下个星期四每天诵念 یَاحَسِیْبُ 七十遍。

如果头发脏的话，有义务打湿所有的头发并确保水到达所有的发根。如果水没有到达发根，大净就没有完成。如果头发不脏的话，虽然打湿所有头发不是义务，但水到达发根是义务。如果不解开头发水就不能到达所有发根，那么解开头发并清洗很重要。 应该适当地移动鼻环、耳环、戒指，这样才能方便清洗。 如果头发上有与头发有关的产品，嘴唇上有唇膏或者脸上有任何装饰或化妆品，应该好好地清洗掉，这样水才能到达那里，否则大净就是未完成而无效的。

已经说过，所有的神经都与大脑细胞和电流相连。所有的神经都受它们的影响。有多少种电流，基于什么数量，无论用什么方式人类都不能计算出来，他们的数量不计其数。电流从大脑出来后创造出视觉、味觉、嗅觉、听觉、触觉及说话的能力。电流从大脑的根部开始，流经脊髓进入背部的最后一个关节，在那里它分散到所有的神经里。电流分散到神经里就形成了感觉。 当一个人在礼拜中鞠躬时，形成感觉的公式是反向的。换句话说，现在感官直接受大脑里面的控制。在获得注意力以后大脑开始向一个点发送微波。当鞠躬后站起来，大脑里的光再次发散到所有的神

脊柱里的脊髓相当于电流在其中流通，给整个身体提供生命力。叩首时，血液流向身体的上部，让眼睛、牙齿和整个脸得以湿润，去除脸上的皱纹，提高记忆力并增强直觉和知觉，还让人有了思考的习惯。衰老也被延缓了。甚至到了一百高龄时，人还可以走路，电流仍然在他体内流动，为他身体里的所有器官供应能量和力量。通过正确的叩首，人可以被保护不受流感、消化不良和头痛的困扰。

对那些感觉胃在燃烧或有溃疡的人来说，以正确的方式叩首可以结束这些疾病。叩首时，额头贴着地面。这一动作让大脑与在地球上流动的电流直接相连，这能让大脑的力量得到大大加强。

如果一个人无论是站着、坐着、走着、做了小净还是没做，换句话说，每时每刻都不断地诵念 یَاسَلَامُ，这个人可以受保护于不可预见的灾难和世俗问题。 诵念 یَاسَلَامُ 三十三遍并对着水吹气然后把水给一个病人喝，可以消除所有种类的疾病。由于这一吉利的尊名的福佑，这个房子里会得到大量的给养。