冥想

辞别以后当一个新娘走到她的丈夫面前，如果他诵念 یَارُؤفُ  七遍并对着自己吹气，他的丈夫会一生都对她体贴而钟情。

如果一个人在每一次礼拜后诵念 یَااٰخِرُ 的话，对安拉的热爱会在这个人的心里越来越强，继而完全的信仰安拉。在旅途中时诵念 یَااٰخِرُ 一百零一遍然后对着自己和跟自己一起旅行的人吹气，无论这个人走到哪里，他都会得到尊重和尊敬。

安拉宣称说“我是开始，我是终结，我是显现，我是隐藏。”安拉包围了一切。包围一切的这个“东西”就叫做塔加丽。安拉的神圣塔加丽包围了所有的存在，换句话说，所有的存在都被包围在塔加丽中，而且这个宇宙中的所有生物，无论是整个物种还是一个个体，它的存在都是建立在塔加丽上。通过不断地以安拉的尊名یَاشَھِیْدُ 祈祷，安拉的神圣塔加丽就会在这个人面前显现。见证 یَاشَھِیْدُ 的特质和智慧的人会被赐予在安拉的王座前出现的机会。

除所有生活中的需求和情感外，还有两种感官在人体内运转，一种在做梦状态下运转，而另一种在清醒的状态下运转。如果我们把两种感官放在一起，它们总共有一万一千种状态和需求。在这一万一千种状态或需求中总有一个占统治地位的尊名。可以说运转在人类生活中的安拉的尊名总共有大约一万一千个，而控制这一万一千个尊名的尊名就是伊斯美阿曾。在这一万一千个尊名中，五千五百个尊名在做梦状态起作用。因为人是安拉的创造物中的最佳，根据安拉的规定，每一个在人体内运转的尊名都具有做另一物种的伊斯美阿曾的品级。安拉将这些尊名的知识教给了哈

在哈兹勒伊玛目（阿訇）拉巴尼·马吉弟德·阿里弗·萨尼出生之前，他在父亲在梦中看到整个世界都笼罩在黑暗之中。猪和猴子在杀人。突然一线神光从他的胸前出现并扩散到空气中。一个宝座从这线光中显现。有一个男人坐在宝座上，在他面前，异教徒和残忍的人正在被杀害，这时有人大声说到： “真理已经来到，虚假已经消失，因为虚假的命运就是它会消失。” 这个梦境的解读就是这个男人会有一个儿子出生在他的房子里，这个儿子会代表真理而消除不忠和无神论。 在哈兹勒巴巴·塔久丁·那格卜日出生之前，他的母亲玛吉达做梦看到在一个大平原上有

我们发现在时候在这一家庭里出生的女孩比男孩多，甚至在五个、六个或七个女孩出生后还是没有一个男孩。如果一个人希望生男孩，一旦她怀孕她就应该每天诵念 یَااَوَّلُ 四十遍然后对着自己的肚子吹气，前三个月都要这样做。音沙安拉，她的愿望会得到满足。男孩出生后应该以与安拉有关的名字为他命名，例如阿布杜拉、阿卜杜勒·阿瓦尔，阿卜杜勒·加法尔等等。

为了获得较高的地位、尊重和尊严，为了受人们的欢迎，为了脸上有更多魅力和气质，在晨礼后诵念 یَارَحِیْمُ 一百零一遍然后用双手抹脸。

哈兹勒阿维思·卡尼整晚都不睡觉。他说时刻崇拜安拉的天使从来不会感觉疲倦而我们作为最好的创造物却感到疲倦并享有平和的睡眠。

光以三亿米每秒（或者说186282英里每秒）的速度运行，可以在一秒内绕行地球八次。礼拜中人叩首时，把头贴在地上，在人大脑中运行的光和地球里的光形成关连。这使大脑的速度提高到三亿米每秒。此外，能够在人的头脑中产生消极思想或想法的电被大地直接吸收了。这让人在潜意识里失重并与宇宙的创造者形成关连。灵魂能力得到大大增强，眼睛前面的屏障被移开，幽玄就展现在了面前。 当一个人做礼拜时,面向“克尔白”,从大气和空气中吸收进光,让头、鼻子、膝盖、双手和脚趾与地面相接，也就是叩首。身体最高部位（叩首时）的血液进入大脑

安拉给孩子们储备了食物在妇女的胸部。如果生产后一个女人不产奶或者缺奶，孩子的营养需求得不到满足。为了补偿这一短缺，孩子不得不依靠牛奶。如果我们思考自然规律我们会意识到，喝母奶是孩子的自然权利，而如果一位母亲满足了她的孩子的这一权利，孩子长大后会很孝顺。为了克服母奶缺乏，诵念 یَامَتِیْنُ 具有独特的性能。在喂孩子奶之前，母亲应该诵念 یَامَتِیْنُ 十一遍然后对着自己吹气。

华文审阅者序 一切感谢赞扬归于安拉，启蒙安拉的祈祷使我们的善行完成，也托靠安拉的引导使我们在这本‘心灵祷告’书从中得益。我已经研读好几遍，同时审阅了这本书内容的翻译，包括古兰经和穆罕默德圣训记录的译意。因此，我认同这本‘心灵祷告’书，的确能够成为优秀穆斯林在修心养性方面的一本重要的日常参考书。 我希望这本‘心灵祷告’书对宣导伊斯兰有所供献，让大家在真理的指导中。 马来西亚伊斯兰发展局伊兰事务官 哈佳马丽燕•阿伯都拉, 伊历一四三七年十一月九日 西历二〇一六年八月十二日 Translation Eva

当一个人在旅行时，他通常是赶着去一定的目的地。他的身体既不在休息状态也不在舒适状态，他的精神也是不集中的。由于这一情况，正确而专注地做礼拜对他来说就不太可能。在履行礼拜义务方面我们应该考虑到他的情况，他有权利得到一定程度的原谅。由于安拉是普慈而最仁慈的，他只要求旅行者做短暂而简洁的礼拜。如果安拉意欲他本可以赦免旅行者的礼拜，但他没有这样做。被要求做简短的礼拜这样旅行者可以在旅途中保持与安拉在精神上的联系，这样在他旅途中的每一步大自然都会与他合作，引领他克服旅途中的一切困难和艰辛。旅行者要礼晌礼、晡礼

在宵礼后诵念 یَامُؤْمِنُ 一千一百遍然后在坐下后闭上眼睛，想像你在王座的影子里而你的丈夫在你下面。当这一景象变得清晰后对着你的丈夫吹气。不说一句话并去睡觉，在想着你的丈夫时入睡。音沙安拉（若主意欲）从你的丈夫那不会有虐待、邪恶和不公。由于这一行为的福佑，丈夫会变得依恋妻子。 如果一个妻子对丈夫表现出不可取的习惯那么丈夫也可以实践这一方法。两种情况都会有相同的结果。

上面提到的礼拜的其中一个意思是福赐。换句话说，礼拜是获取安拉的福赐的一种途径。这是贵圣 （愿主福安之）的伟大贡献——馈赠给他的信仰的追随者（穆斯林）以及其它人类的获取安拉的福赐的一种方法，这些福赐联结了发生在人的一生中的所有运动。目的是为了人们在每一个情况下、在每一个活动中都与安拉的福赐保持联系。当我们学习和分析礼拜中的动作时，可以看出贵圣（愿主福安之）把所有人类生活中的运动都安排在了礼拜之中。比如，举手，抬手，移动双手，操手，用手触碰身体，起立，鞠躬，卧着，坐立，说话，看，听，转头以确定方向。因此

 对于举意做礼拜及做礼拜对人脑的影响的科学诠释如下：

哈兹勒穆斯林·本·巴沙尔的性格很专横，以至于当走进房子的时候，家里的人会因为害怕他而鸦雀无声。但是当他做礼拜的时候，他会非常的投入以至于无论孩子们怎么吵闹，他一点都不会知道。 有一次当房间的一个角落意外着火的时候，哈兹勒本·巴沙尔正在房间里举意做礼拜。尽管如此，他还是全神贯注做礼拜。在他致敬以后，他的家人告诉他村里所有人都跑来灭火而你却没有撇弃礼拜，尽管在这样的情况下允许违背做礼拜的举意。哈兹勒穆斯林·本·巴沙尔说如果当时他知道正在发生的事情他当然会违背举意。

在每个月的每十四天的晚上，在午夜时诵念 یَارَافِعُ 一百遍。这会在一个人的心中强化对安拉的热爱，这个人会为了取悦安拉而做任何事情 وَالرَّاسِخُوْنَ فِی الْعِلْمِ یَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِہٖ کُلٌ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا “那些对知识严格的人啊，说‘我们相信一切都是源于我们的给养者，我们的主”。《古兰经》(3:7) 如是一个人在面对一个邪恶或严厉的领导时感觉紧张或害怕，他应该在领导在场时诵念 یَارافِعُ

地球有两种旋转方式：沿轴旋转和水平旋转。一旦太阳开始下落，地球旋转的速度就会减小并且慢慢地越来越小。傍晚时，旋转速度小到感官都感受到压力。人类、动物、野兽和鸟类都开始受夜晚的感官的影响而远离白天的感官。 每一个聪明的人都能感觉到傍晚时人会进入疲惫而虚弱的状态。阿瑟（晡礼）可以赶走向人袭来的疲惫和虚弱，保护人的大脑不受消极思想的影响。做小净并且礼晡礼的人的意识会得到极大增强，强到可以轻易地接受潜意识并接近灵魂。大脑也准备好接收精神鼓舞。

由于安拉的恩惠和仁慈，当一朵花在一个家庭里开放，一个孩子在这家里出生，在孩子出生的第七日给孩子取名并举行阿其卡（孩子出生第七日举行的聚会）是圣行。如果不能在第七日举行阿其卡，那么无论在什么时候举行要注意确保是在另一个第七天。例如，如果孩子出生在星期四那么阿其卡应该在星期三举行。禁止用来献祭的动物也禁止用于阿其卡，献祭合法的动物用于阿其卡也合法。用于阿其卡的动物的条件和用于献祭的一样。 父母和祖父母都可以吃阿其卡的肉。说不允许父母吃是错误的。 阿其卡的肉可以以生肉的形式也可以煮了后再分发。 阿其卡的方