冥想

“太斯比哈” 拜  这一礼拜是为了从悲伤、沮丧、难题或担心中得到解脱。它包括四拜，礼每一拜的方式如下： 在举意并诵念塞那（开拜词）后，诵念下列诗节十五遍： سُبحَانَ اللّٰہِ وَالحَمْدُ لِلّٰہِ وَلآ اِلَّہَ اِلَّا اللّٰہُ وَاللّٰہُ اَکبَرُ 接着诵念  بسمِ اللّٰہ ، اعوذ باللّٰہ  和《法缔哈》章。然后诵念这一太斯比十遍。之后，鞠躬并诵念سُبحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیْم  并

脊柱里的脊髓相当于电流在其中流通，给整个身体提供生命力。叩首时，血液流向身体的上部，让眼睛、牙齿和整个脸得以湿润，去除脸上的皱纹，提高记忆力并增强直觉和知觉，还让人有了思考的习惯。衰老也被延缓了。甚至到了一百高龄时，人还可以走路，电流仍然在他体内流动，为他身体里的所有器官供应能量和力量。通过正确的叩首，人可以被保护不受流感、消化不良和头痛的困扰。

对农村地区的居民来说参加伊德拜不是义务，但是对于城市或大镇的居民是义务。最好是在远离住所的城市郊区的合适地方进行礼拜。对于人口密集的城市或者面积很广的城市，可以在城市的很多个地方进行主麻拜和伊德拜。 伊德拜的时间开始于日出后持续到日落。 贵圣（愿主福安之）非常喜欢的伊德日行为有：做大净，用树枝牙刷刷牙，穿新衣服和使用香水。 在开斋节那天有必要在伊德拜之前施散钱财，在宰牲节，收入到达最低纳税水平的人有必要宰牲献祭。 伊德拜包括两小拜，并且像主麻拜一样，有两个布道。布道在做完礼拜并做了都阿后。我们应该安

在开始任何新生意之前，如果一个人在上午、下午、晚上和午夜诵念 یَامُتَکَبِّرُ，他的生意会获得成功。一个不断诵念这一尊名的人会变得谦恭而宽容，对别人面前表现得有教养、开朗而礼貌。为人类服务成为他的性格中的一个品质，而且他把这看作是一个福赐。他在社会中会得到尊重。

如果在诵念《古兰经》时宣礼声开始了，那么最好停止诵念《古兰经》并认真听宣礼声。 在市场或不洁的地方诵念《古兰经》不可取。 躺着时可以诵念《古兰经》，只要你把双手放在一起，像在礼拜中站立时一只放在另一只上面一样。 如果在人们忙着工作的地方，你不应该大声诵念 《古兰经》。如果一个人在读《古兰经》，任何人都不应该跟他打招呼。

اللّٰهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلٰوةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّداً الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَاماً مَحْمُودانِ الَّذِیْ وَعَدْتَهُ، إَنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ   “安拉啊！我们的完整的礼拜的主啊！求你赐予穆罕默德 （愿主福安之）说情权、荣誉及最高的

没有在规定时间内做的礼拜叫做卡咱（补拜）。如果没能在规定的时间内做某次礼拜，一旦得到机会应该马上还拜。 在做卡咱时，注意礼拜的时间顺序很重要，应该按它们的先后次序做。例如，如果一个人错过了一天的五次礼拜，他应该按晨礼、晌礼、晡礼、昏礼、宵礼的顺序还拜。 卡咱应该即早做。如果一个人到年老时还是没有得到机会还拜，他应该许愿在去世前因为那些礼拜而有所支付。如果他不能许下这一愿望，而他的继承者们了解他的这一处境的话，那么作为帮忙或好意，他们应该安排支付事项。 为了抵消一次卡咱应该捐赠三点五镑粮食或者等价的金

宵礼是制定来让我们认识幽玄并让我们与安拉联合在一起的特别程序。原因是晚上时我们开始运用夜晚的感官。因此，精神教育及提高方面的学习、宗教渥德（诵念）以及都阿都是在宵礼后进行的。这是由于一个事实——当人进入夜晚的感官模式时，人的潜意识和灵魂非常接近幽玄，人的都阿和请求就会被接受。礼宵礼是感谢安拉把我们从白天的感官中释放出来，让我们进入阿丹在天堂犯禁之前的生活。正是通过这些感官，我们看到梦境并且关于保护我们免于即将来临的问题、纠纷和疾病的相关信息也得到了显露。通过对梦境的解读，人们避开了本要在未来出现的问

如果一个人怀疑某个人或者东西可能对自己有害，那么从一个星期四到下个星期四每天诵念 یَاحَسِیْبُ 七十遍。

哈兹勒伊本俄乌玛尔叙述说，一天晚上他看到贵圣（愿主福安之）坐在清真寺隐蔽的地方不断地做礼拜，他说： “人们啊，当一个人全神贯注做礼拜时，他和他的主进行了秘密对话，他应该知道并且了解他得到了多大的荣幸。”

贵圣（愿主福安之）声明说如果一个人在墓地时诵念《亚辛》章，在那么墓地的人们那天会少受惩罚。 在一个圣训中记有，如果一个人进入墓地并诵念《法缔哈》章、《忠诚》章和《竞赛富庶》章并把回赐送给居住在这个墓地的亡人，亡人会为那个人求情。 亡人的继承人诵念《古兰经》中的一句卡日玛 لَا الٰہَ الَّا اَنْتَ سُبْحَانَکَ انِّیْ کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِیْنَ 等等并把回赐送给亡人是可嘉行为。给穷人食物和衣服或者做任何身体上的或金钱上的拜主行为并把回赐送

 在“台拉威哈”拜的第四拜后坐立一段时间并在此期间诵念如下都阿是圣行。这一间隔叫做“间歇” سُبْحانَ ذِی الْمُلْكِ وَالْمَلَكُوتِ سُبْحانَ ذِی الْعِزَّةِ وَالْعَظمَةِ وَالْهَيْبَةِ وَالْقُدْرَةِ وَالْكِبْرِياءِ وَالْجَبَرُوْتِ سُبْحانَ الْمَلِكِ الْحَیِّ الَّذِیْ لا يَنامُ وَلا يَمُوتُ سُبُّوْحٌ ق

یہ دور بالغ شعور کا دور ہے۔ اب سے پچاس سال پہلے جو بات سائنسی نقطۂ نظر سے پچاس سال کے بزرگ نہیں جانتے تھے، آج دس برس کا بچہ جانتا ہے۔ علم و آگاہی اس نقطۂ عروج پر ہے جہاں انسان خلا میں چہل قدمی کرنے کا دعویٰ کرتا ہے۔ آواز کے قطر کو کم یا زیادہ کر کے ہزا

在塔哈居德拜后诵念 یَامُھَیْمِنُ 一千遍然后冥想。这会让幽玄在一个人眼前显现。如果一个人想要找到丢失的东西，它们会来到眼前。每天诵念安拉的这一尊名是伊斯提哈若。由于安拉的恩惠和仁慈，这个人可以在三天内得到正确的答案。晚上睡觉之前礼两小拜副功拜并诵念 یَامُھَیْمِنُ 一千一百遍。在心里不断重复你所希望知道的并且在这样的状态下入睡。

由于安拉的恩惠和仁慈，当一朵花在一个家庭里开放，一个孩子在这家里出生，在孩子出生的第七日给孩子取名并举行阿其卡（孩子出生第七日举行的聚会）是圣行。如果不能在第七日举行阿其卡，那么无论在什么时候举行要注意确保是在另一个第七天。例如，如果孩子出生在星期四那么阿其卡应该在星期三举行。禁止用来献祭的动物也禁止用于阿其卡，献祭合法的动物用于阿其卡也合法。用于阿其卡的动物的条件和用于献祭的一样。 父母和祖父母都可以吃阿其卡的肉。说不允许父母吃是错误的。 阿其卡的肉可以以生肉的形式也可以煮了后再分发。 阿其卡的方

哈兹勒阿维思·卡尼整晚都不睡觉。他说时刻崇拜安拉的天使从来不会感觉疲倦而我们作为最好的创造物却感到疲倦并享有平和的睡眠。

一个虔诚者的榜样是一个正直的人，喜欢虔诚的行为的人，把别人的痛苦和麻烦看作自己的痛苦和麻烦的人，自己喜欢的也想到别人会喜欢的人，给别人提供好建议并帮助别人解决问题的人。如此道德高尚的人是由安拉的尊名 یَارَشِیْدُ  统领的。 通过在每一次礼拜后诵念 یَارَشِیْدُ 四十一遍，一个人会成为虔诚和正直的榜样，所有顺从和谦恭的道路为他铺开。圣徒的品质开始在这个人的性格中体现。

把安拉的尊名 یَاجَلِیْلُ 刻在一块银条上并时刻随身携带，这样可以给一个人带来尊重和地位上的提升。

 安拉不赞成生气 “那些咽下怒火而宽恕他人的人，安拉喜欢喜爱他人的人。”  如果我们深入的研究这一句话我们会意识到生气的人只会对他自己造成伤害。当一个人生气的时候，他的血会在全身快速流转。对一个人的健康具有重要作用的波会在分散后被浪费。当一个人生气的时候，他的感官变得紊乱，他可能会做出会让他后悔一生的事情来。诵念 یَارُؤفُ 具有奇迹般的惊人效果，它能够让一个人不生气。礼宵礼后在诵念 یَارُؤفُ 前后各诵念都如德沙里弗十一遍。这会在一个人的心中创造出对他人的爱和感情。这个人会开始以看

通过大量诵念 یَاوَارِثُ，一个人的寿命可以得到延长，这个人的心也会充满欢乐和愉悦。