مراقبہ

ایک صاحب دکان لگائے بیٹھے ہیں اور طرح طرح کے ڈبے رکھے ہوئے ہیں ان میں سامان وغیرہ کچھ نہیں ہے۔ کتنا اداس اور پریشان ہے یہ شخص۔ پوچھا۔ ’’تمہارا کیا حال ہے‘‘۔         کہا۔ ’’میں اس بات سے غمگین ہوں کہ مجھے پانچ سو سال بیٹھے ہوئے ہو گئے ہیں۔ میرے پاس ایک

تمام مذاہب کی یہ تعلیم عام ہے کہ دنیا ایک امتحان گاہ ہے۔ امتحان میں کا میابی فرد اور قوم کے لیئے سکون و راحت کا ذریعہ ہے۔ جو فرد یا قوم امتحان میں فیل ہو جاتی ہے، نار جہنم اس کا ٹھکانا ہے۔ دنیا عالمِ نسوت ہو، دنیا عالم نور(جنت) ہو۔ دونوں میں انسان کے ل

انسان کے اندر تقاضوں اور جذبات کی تکمیل کیلئے جو حواس کام کرتے ہیں ان کی مجموعی تعداد تقریباً گیارہ ہزار ہے ان گیارہ ہزار کیفیات یا تقاضوں کے اوپر ہمیشہ ایک اسم غالب رہتا ہے۔یہی وہ اسماء ہیں جن کا علم اﷲتعالیٰ نے حضرت آدم ؑکو سکھایا ہے۔اسم ِ ذات کے علا

حضرت محمد ﷺ کی کوششوں سے مکہ میں دین اسلام تیزی سے پھیل رہا تھا۔مسلمانوں کی بڑھتی ہوئی تعداد کو دیکھ کر کفار مکہ کو تشویش ہو گئی۔حضرت محمدﷺ کے ساتھ ساتھ انہوں نے دوسرے مسمانوں پر بھی ظلم کرنا شروع کر دیا۔ جب مسلمانوں کے لیے مکہ میں رہنا ممکن نہیں رہا ت

انگریزی میں اسے CATEYESکہتے ہیں۔ یہ بلی کی آنکھ کی طرح ہوتاہے۔ اس پتھر کا رنگ خواہ کچھ ہو لیکن اس کے اندر ایک سفید جمکدار دھاری ضرورہوتی ہے۔ اس کے چاررنگ ہوتے ہیں۔ زرد، بھورا، سبز اور سیاہ ۔ سبز اورزیتونی رنگ کا پتھراچھا مانا جاتاہے۔ یہ پتھر ولادت میں

چہرہ میں فلم اگر انسان دماغ سے کام لے تو چہرہ پر طرح طرح کے رنگ نظر آتے ہیں۔ ان رنگوں میں سب سے زیادہ نمایاں آنکھوں کا رنگ اور حواس کی رَو ہوتی ہے۔ اگرچہ آنکھیں بھی حواس میں شامل ہیں لیکن یہ ان چیزوں کا جو باہر سے دیکھتی ہیں زیادہ اثر قبول کرتی ہیں، بہ

حضرت عزیر علیہ السلام کا گزر بیت المقدس کے قریب ہوا تو تباہ و برباد بستی کو دیکھ کر دل میں خیال آیا، کیا یہ ویران اور تباہ حال بستی دوبارہ آباد ہو سکتی ہے؟ کیا اس بستی میں آباد انسان جن کا اب نام و نشان باقی نہیں رہا دوبارہ اس بستی کو رونق بخشیں گے؟ یہ

اگر آدمی کوئی علم نہیں جانتا تو اس علم کو سیکھنے کے لئے ان تمام علوم سے جو وہ سیکھ چکا ہے صرف نظر کر کے اسے نرسری کا بچہ بننا پڑے گا۔ استاد جب کہتا ہے کہ پڑھو ’’الف‘‘ بچہ یہ نہیں کہتا کہ ’’الف‘‘ کیا ہے استاد کی تقلید میں بچہ کہہ دیتا ہے ’’الف‘‘ عقل و ش

نماز میں وظیفۂ اعضاء کی حرکت کے ساتھ اﷲتعالیٰ کی طرف رجوع رہنے کی عادت ہونی چاہیئے۔ذہن کا اﷲتعالیٰ کی طرف رجوع ہونا رُوح کا وظیفہ ہے۔ اور اعضاء کا حرکت میں رہنا جسم کا وظیفہ ہے۔ قیام صلوٰۃ کے ذریعے کوئی بندہ اس بات کا عادی ہو جاتا ہے کہ وہ زندگی کے ہر

اولیائے کرام ؒ اور عارف باللہ کشف اور الہام سے وابستہ ہوتے ہیں۔ مراقبے کے ذریعے کشف اور الہام کی طرزیں ان کے ذہنوں میں اتنی مستحکم ہوجاتی ہیں کہ وہ مظاہر کے پس پردہ کام کرنے والے حقائق سمجھنے لگتے ہیں اور ان کا ذہن مشیت الہیٰہ کے اسرار و رموز کو براہ ر

معلوم نہیں کہاں سے آنا ہے مرا معلوم نہیں کہاں پہ جانا ہے مرا یہ علم کہ کچھ علم نہیں ہے مجھ کو کیا علم کہ کھونا ہے کہ پانا ہے مرا یہ نہیں معلوم کہ کہاں سے آیا ہوں اور نہ ہی یہ معلوم ہے کہ منزل کہاں ہے۔ ایسا علم جس کو نہ تو کھو جانے کا علم ہو اور نہ ہی ک

قبر کے اندر اترا تو ایک عجیب صورت حال کا سامنا کرنا پڑا۔نہ وہاں میت تھی نہ ہنڈی۔ ایک طرف دروازہ نظر آرہا تھا ہمت کرکے دروازے کے اندر داخل ہوا تو ایک نئی دنیا سامنے تھی۔چاروں طرف باغات کا سلسلہ پھیلا ہواتھا اور ہرے بھرے پھل دار درخت سر اٹھائے کھڑے تھے۔ب

سانس کی مشق مراقبہ سے پہلے اگر سانس کی مشق مندرجہ ذیل طریقہ سے کی جائے تو اس سے مراقبہ کی کامیابی میں مدد ملتی ہے۔ ۱۔ شمال رخ بیٹھ جائیں۔ ۲۔ داہنے ہاتھ کے انگوٹھے سے دائیں نتھنے کو اوپر کی طرف بند کر لیں۔ ۳۔ بائیں نتھنے سے پانچ سیکنڈ تک سانس اندر کھینچ

نصب العین جب انسان کسی خواہش کی تکمیل کو اپنا نصب العین بنا لیتا ہے تو درحقیقت وہاں اس کے تشخص کو اپنے اوپر مسلط کر لیتا ہے۔اگر انسان کا مطمع نظر آتی مفاد ہے تو وہ جسم خاکی میں مقید ہو جاتا ہے۔جہاں تنگی ہے،گھٹن ہے اندھیرا ہے۔وہ اس تشخص کے طول و عرض میں

احسن الخالقین اﷲ کے تفویض کردہ اختیارات کے حامل لوگ ․․․کائنات کی تخلیق میں نور کاتعین کرتے ہیں ۔نور اورروشنی کے FLOWکو کائنات کی حرکت قراردیتے ہیں ۔کائنات میں بڑے سے بڑاکرہ ․․․یا چھوٹے سے چھوٹاذرہ (ایٹم )․․․․نورکے غلاف میں بند ہے ۔اورہر ذرہ اورعناصر کی

اک آن کی دنیا ہے فریبی دنیا اک آن میں ہے قید یہ ساری دنیا اک آن ہی عاریت ملی ہے تجھ کو یہ بھی جو گزر گئی ، تو گزر ی دنیا اس آدم کو دھوکہ دینے والی اور دھوکہ میں رکھنے والی دنیا محض ایک لمحہ ہے ۔ یہ ساری دنیا ایک لمحہ کی زندگی میں قید ہے اور اس ایک لمحا

جسم کی لمبائی کے برابر کچے سوت کا نیلا دھاگہ سات مرتبہ ناپیں اور اس کو اتنا چھوٹا کر لیں کہ گلے میں ڈالا جا سکے ، ایک مرتبہ بِسْمِ اللہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمْ فَبِاَ یِّ اٰﻵءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّ بٰنِ پڑھیں اور دھاگہ میں ایک گرہ دیں۔ اس طرح اکیس۲۱ گرہ

اللہ تعالیٰ نے قرآن پاک میں بیان فرمایا ہے کہ: ’’انسان ہماری بہترین صناعی ہے۔‘‘ بہترین صناعی کا مفہوم یہ ہے کہ کائنات میں جتنی بھی مخلوقات ہیں انسان ان سب سے افضل ہے، انسان کو مخلوقات میں فضیلت اس بنیاد پر قائم ہے کہ اس کے اندر مخفی علوم جاننے، سمجھنے

ایمان یہ ہے کہ اعمال و اشغال کے نتیجے میں ایسا یقین حاصل ہوجائے جس میں شک کا شائبہ نہ رہے۔ایمان یقین ہے اور یقین مشاہدہ سے مشروط ہے۔کوئی عدالت عینی شہادت کے بغیرگواہی قبول نہیں کرتی۔

سب سے بہترین دوست انسان کا اپنا من ہے ۔ جس نے من کو سمجھ لیا اور من کے اندر اپنی مورتی کو دیکھ لیا وہ دوست سے واقف ہو گیا یعنی وہ خود اپنا دوست بن گیا ۔