مراقبہ

نظام ہضم کی خرابی، معدہ کی خشکی ، یبوست اور قبض کی وجہ سے بے شمار ریاحی امراض پیدا ہو جاتے ہیں ۔ ریاحی امراض میں ایک مرض حبسِ ریاح بھی ہے ، اس میں ریاح اسفل کی بجائے اعلیٰ کی طرف رجوع کر نے لگتی ہے۔ دل کے گرد جمع ہو جائے تو دل کے اوپر دباؤ پڑتا ہے اور

حضرت رابعہ بصریؓ دن رات کا اکثر حصہ نماز میں گزارتی تھیں اور فرمایا کرتی تھیں کہ بخدا اتنی نماز کے قیام سے میری غرض ثواب حاصل کرنا نہیں ہے بلکہ یہ چند رکعتیں اس لئے ادا کر لیتی ہوں کہ قیامت کے دن دوسرے انبیائے کرام کے سامنے سیدنا حضور علیہ الصلوٰۃ والس

جب ہم وضو کے لئے ہاتھوں کو دھوتے ہیں تو انگلیوں کے پوروں میں سے نکلنے والی شعاعیں ایک ایسا حلقہ بنا لیتی ہیں جس کے نتیجے میں ہمارے اندر دَور کرنے والا برقی نظام تیز ہو جاتا ہے اور برقی رو ایک حد تک ہاتھوں میں سمٹ آتی ہے۔ اس عمل سے ہاتھ خوبصورت ہو جاتے

سوال: دور کی آواز سننے میں دقت ہوتی ہے۔ اب بچہ کالج میں ہے۔ پروفیسر فاصلہ سے لیکچر دیتے ہیں جو وہ سن نہیں پاتا اس لئے پڑھنے میں دل نہیں لگاتا۔ سارا وقت باہر پھرتا ہے۔ میرا یہ ایک ہی لڑکا ہے۔ اس وجہ سے بہت پریشان ہوں۔ جواب: کسی مومی کاغذپر سورۂ مریم کی

سب کاموں سے فارغ ہو کر رات کو سونے سے پہلے اول آخر گیارہ گیارہ مرتبہ  درودِ شریف پڑھنے کے بعد سورۂ اخلاص اکتالیس۴۱ بار پڑھیں صرف شادی کےلئے دعا کریں ۔ عمل کی مدت نوے۹۰ دن ہے۔ اس عرصہ میں منگنی یا شادی ہو جائے تو بھی نوے۹۰ دن پورے کرنا ضروری ہیں ۔ عورت

سوال: نہایت دکھ کے ساتھ لکھ رہا ہوں۔ میرے والد صاحب 12سال سے پاگل ہیں۔ میں نے پاکستان کی کوئی ایسی جگہ نہ چھوڑی جہاں ان کو لے کر نہ گیاہوں۔ لاہور کے پاگل خانے میں بھی تین سال تک داخل رکھا۔ بہت تعویذ گنڈے کروائے لیکن کوئی افاقہ نہیں ہوا۔ والد صاحب کی کی

علم مابعد النفسیات اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ ہمارے طرز بیان میں قدم قدم پر اتنی خامیاں ہیں کہ ہم جوش میں سب کچھ کہتے چلے جاتے ہیں اور یہ سمجھنے کی کوشش نہیں کرتے کہ ہم کیا کہہ رہے ہیں ۔ ہم کہا کرتے ہیں کہ ماضی کے نقوش ہیں۔ ہماری زمین کھربوں سال پرانی

سوال: قرآن پاک کی تعلیمات و ارشادات میں تفکر کیا جائے تو یہ بات سامنے آتی ہے کہ قرآن پاک میں دو طرزِ فکر بیان کی گئی ہیں۔ ایک طرزِ فکر وہ ہے جو بندے کو اللہ سے قریب کرتی ہے۔ جہاں وہ تمام مصائب، غم و آلام اور حُزن و ملال سے آزاد ہو کر زندگی گزارتا ہے۔ ا

سوال: تصور سے کیا مراد ہے، تصور کی صحیح تعریف کیا ہے؟ جواب: روزمرہ کا مشاہدہ ہے کہ جب ہم کسی چیز کی طرف متوجہ ہوتے ہیں تو وہ چیز یا اس کے اندر معنویت ہمارے اوپر ظاہر ہو جاتی ہے۔ کوئی چیز ہمارے سامنے ہے لیکن ذہنی طور پر ہم اس کی طرف متوجہ نہیں تو وہ چیز

ملتزم کے معنی ہیں ’’جہاں چمٹا جائے‘‘ بیت اللہ کے دروازے سے حجر اسود تک دیوار ملتزم کہلاتی ہے۔ طواف سے فارغ ہونے کے بعد بیت اللہ کے اس حصے سے چمٹ کر دعا مانگی جاتی ہے۔ سیدنا حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام نے ملتزم پر دونوں ہاتھ سر سے اوپر اٹھا کر سینہ اطہر ا

اللہ نے ایک تصویر بنائی، ایسی خوبصورت تصویر جو اپنے توازن، اعتدال، معین مقداروں، رنگ و روپ، جذبہ و کشش اور حسن کے معیار میں منفرد ہے، یکتا ہے، بے مثال ہے، یہ تصویر دیکھتی بھی ہے، سنتی بھی ہے ، بولتی بھی ہے، محسوس بھی کرتی ہے اور دوسروں کا دکھ درد بھی ب

کہا جاتا ہے کہ زمین سے قوس و قزح کا فاصلہ تقریباً نو کروڑ میل کے فاصلے پر واقع ہے۔ یعنی ہماری نظر میں اتنی وسعت ہے کہ ہم نوکروڑ میل دور دیکھ سکتے ہیں۔ مارچ 1978ء میں شائع شدہ کتاب ’’رنگ اور روشنی سے علاج‘‘ میں درج ہے کہ رنگ و نور کی جو کرنیں سورج سے ہم

سوال: مخلوق ایک دوسرے کو کیسے پہچانتی ہے؟اس کی وضاحت فرمائیں۔ جواب: کائنات کا یکجائی پروگرام لوحِ محفوظ پر ثبت ہے اور یہ پروگرام اللہ تعالیٰ کے ذہن کے مطابق مسلسل اور پیہم جاری و ساری ہے۔ لوح محفوظ پر جو کچھ ہے اس کی نشریات کا قانون یہ ہے کہ لوح محفوظ

انسان دو تقاضوں سے مرکّب اور محرّک ہے۔ ایک تقاضہ جِبلّی ہے اوردو سرا فطری۔ جِبلّی تقاضے پر ہم با اِختیار ہیں… اور فطری تقاضے پر ہمیں کسی حد تک تو اِختیار ہےمگر اس اِرادے کو کلیتاً ردّ کرنے پر اِختیار نہیں رکھتے۔ یہ ایک نظام ہے جو جِبلّت اور فطرت پر ق

یہ بھری پری دنیا ایک طلسم کدہ ہے۔ اس میں ایساجادو ہے۔ اس کو سمجھنا رتؔی، ماشہ تولنے والی عقل کے بس کی بات نہیں۔ غور کیا جائے تو ساری دنیا مٹی کا ایک کھلونا ہے جس کا مقدر بالآخر ٹوٹ کر بکھر جانا ہے ۔ پابند زندگی کی حقیقت شراب کے ایک گھونٹ کی ہے۔ مل گیا

’’اے پیغمبر(صلی اللہ علیہ و سلم ) آپ فرما دیجئے اللہ یکتا ہے، اللہ کسی سے کوئی احتیاج نہیں رکھتا، نہ وہ کسی کی اولاد ہے اور نہ وہ کسی کا باپ ہے، اس کا کوئی خاندان بھی نہیں ہے۔‘‘ سورۃ الاخلاص اس سورۂ مبارکہ میں اللہ تعالیٰ نے اپنی پانچ صفات کا تذکرہ فرم

اللہ تعالیٰ نے آدمؑ کو اپنی نیابت عطا فرمائی تو فرشتوں نے عرض کیا کہ یہ زمین پر فساد پھیلائے گا۔ یہ بتانے کے لئے کہ آدمؑ کے اندر شر اور فساد کے ساتھ فلاح و خیر کا سمندر بھی موجزن ہے اللہ تعالیٰ نے آدمؑ سے کہا کہ ہماری تخلیقی صفات بیان کرو جب آدمؑ نے تخ

خالق کائنات نے کہا۔ “میں زمین پر اپنا نائب بنانے والا ہوں۔” اللہ تعالےٰ کے حضور فرشتوں نے دست بستہ اپنی رائے کا اظہار یوں کیا ۔ “یہ بندہ بشر زمین پر خون خرابے کی علامت بن جائے گا۔” اللہ تعالیٰ نے فرشتوں کی بات سن کر یہ نہیں فرمایا کہ یہ بندہ زمین پر فس

شیخ ؒ کو بیٹھے بیٹھے خیال آیا کہ یہ عجیب بات ہے کہ اللہ ہر وقت اپنا احسان جتاتا رہتا ہے۔ کبھی کہتا ہے میں کھلاتا ہوں، میں پلاتا ہوں، اور کبھی کہتا ہے میں ہی رزق فراہم کرتا ہوں۔ اگر ہم کھانا نہ کھائیں تو کوئی طاقت ہمیں کھانے پر مجبور نہیں کر سکتی۔ یہ سو

روحانی علوم سیکھنے اور روحانیت میں داخل ہونے کے لئے دو طریقے ہیں ایک طریقے کا نام قربِ نوافل ہے اور دوسرے طریقے کا نام قربِ فرائض ہے۔ قربِ نوافل ہو یا قرب ِ فرائض دونوں علوم مرشد ِ کریم یا کسی ولی اللہ سے منتقل ہوتے ہیں۔براہ راست اولیاء اللہ کی ارواح س