冥想

唯心者将人的身体分成六个部分。一部分是颈静脉。安拉说： “我比你们的颈静脉（生命静脉）更接近你。” 这一生命静脉位于头和脖子之间。通过用水抹擦脖子我们的身体获得一种特别的能量，这种能量与脊髓（在脊柱内）和关节相关连。当一个人用水抹擦脖子的时候，一股电流在通过双手进入后储存在颈静脉中，然后在流经脊柱后传播到整个身体的紧张系统。通过这种方法，紧张的系统获得了能量。

哈兹勒阿维思·卡尼整晚都不睡觉。他说时刻崇拜安拉的天使从来不会感觉疲倦而我们作为最好的创造物却感到疲倦并享有平和的睡眠。

对于精灵有一个单独的伊斯美阿曾。人类是受控于一个不同的伊斯美阿曾。植物世界、矿物世界和天使们也是受控于不同的伊斯美阿曾。所有物种都是由不同的伊斯美阿曾治理。精通任一物种的伊斯美阿曾的知识的创造物拥有那个物种的所有形式、需求和细节的知识。

想要走在正道上，想要成为赚取安拉的奖励的人中的一员，并且想要获得对安拉的了解，在礼完塔哈居德副功拜后，在诵念 یَاھْادِیُ 前后都诵念都如德沙里弗，然后进行冥想吧。

如果一个人在早上醒来后诵念 یَامُقْتَدِرُ 一百遍，他那天所有的工作都会变得很容易。他向平常一样去做他每天做的零星事务或工作，甚至都觉察不到，他在做任何工作时都得到了来自幽玄的帮助。

脊柱里的脊髓相当于电流在其中流通，给整个身体提供生命力。叩首时，血液流向身体的上部，让眼睛、牙齿和整个脸得以湿润，去除脸上的皱纹，提高记忆力并增强直觉和知觉，还让人有了思考的习惯。衰老也被延缓了。甚至到了一百高龄时，人还可以走路，电流仍然在他体内流动，为他身体里的所有器官供应能量和力量。通过正确的叩首，人可以被保护不受流感、消化不良和头痛的困扰。

地球有两种旋转方式：沿轴旋转和水平旋转。一旦太阳开始下落，地球旋转的速度就会减小并且慢慢地越来越小。傍晚时，旋转速度小到感官都感受到压力。人类、动物、野兽和鸟类都开始受夜晚的感官的影响而远离白天的感官。 每一个聪明的人都能感觉到傍晚时人会进入疲惫而虚弱的状态。阿瑟（晡礼）可以赶走向人袭来的疲惫和虚弱，保护人的大脑不受消极思想的影响。做小净并且礼晡礼的人的意识会得到极大增强，强到可以轻易地接受潜意识并接近灵魂。大脑也准备好接收精神鼓舞。

通过大量诵念 یَاوَارِثُ，一个人的寿命可以得到延长，这个人的心也会充满欢乐和愉悦。

安拉，宇宙的创造者说： “向我要吧，我会接受你们的请求。毫无疑问，背离我的人将失去我的宠爱并进入火狱。” 贵圣（愿主福安之）有几句有关礼拜的言论： “那些由于安拉的神圣帮助而找到时间礼拜的人也是在打开福赐的大门。” “除了礼拜，没有别的方法可以给前定的命运带来变化。而且除了行善没有别的途径可以延长一个人的生命。” “礼拜是崇拜的本质，信道者的武器，宗教力量之塔，地球和天堂之光。”   礼拜后都阿时，我们应该想像自己正张开双手，上面是创造者安拉的宝座，安拉是如此的慷慨，即使一个人在一天之内向安拉恳求一

无论是乘坐飞机、火车、船或其它交通工具的旅途，如果一个人在旅行之前在一张纸上画三列四横的格子然后在里面写 یَاحَفِیْظُ，安拉会保护这个人在旅途中没有任何麻烦和艰辛。这个人可以在旅途中得到来自幽玄的帮助。这一护身符还对把恶魔赶离孩子有效。把这一护身符浸在蜡里，让其受到保护而且防水。然后把它缝在一块蓝布里并把蓝布围在脖子上。

在一个哈迪斯中记有，有一次贵圣（愿主福安之）做法吉（晨礼）迟到了。礼拜后他叫人们不要起身。他向他们讲述道：昨天晚上当他在做礼拜的时候，他进入了困倦的状态。他看到了在他面前毫无遮蔽的安拉的光彩和美丽， 安拉问他： “穆罕默德啊，你知道这些天使们在谈论什么主题吗？” 他回答说： “是的，我的主。他们在谈论那些可以消除罪恶的行为。” 安拉问: “是哪些行为。” 他回答说： “为了参加会礼而抬脚去清真寺，在礼拜后留在那并做小净，即使是在难以忍受的情况下（比如水很冷）。这样做的人在今后两世都会获得安宁幸福。他

اللّٰهُ اَكْبَرْ،اللّٰهُ اَكْبَرْ ، اللّٰهُ اَكْبَرْ,اللّٰهُ اَكْبَرْ ،اَشْهَدُاَنْلَّآ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهْ، اَشْهَدُ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهْ، اَشْهَدُ اَنْ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللّٰهِ، اَشْهَدُ اَنْ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللّٰهِ ، حَیَّ عَلى

无论是坐着、站着、躺着、走着、做了小净还是没做，时刻不断诵念 یَانُوْرُ，心灵会被光照亮。

如果一个人怀疑某个人或者东西可能对自己有害，那么从一个星期四到下个星期四每天诵念 یَاحَسِیْبُ 七十遍。

出散天课是伊斯兰的基本支柱之一。《古兰经》同时提到礼拜和天课总共大约三十二次。 做礼拜是身体上的拜主而出散天课是金钱上的拜主。通过礼拜，创造者和创造物之间，安拉和安拉的信徒之间形成了紧密的联系。而通过天课，安拉的仆人之间形成了联系，同情的联系，兄弟的联系，紧密的联系。 出散天课有很多益处。一个人出散天课后，他的心会免于渴求物质财富的精神疾病，而得到资助的人在满足需求后会发自内心地为出散天课的人都阿。出散天课还可以强化我们的同情心。作为天课出散的物品和物质财富会得到保护，另一方面，应该出散而没有出散的

头发在人的身体上相当于天线。 每一个神志清醒的人都会承认“人”是一种信息仓库的名字。直到一个人接收了有关一个行为的信息，他才能做出这一行为。我们饿了就吃饭，渴了就喝水，当我们接收到信息说我们的身体需要休息我们就躺下来睡觉，当我们接收到关于快乐的信息时我们感觉到快乐。同样地，生气和烦恼的感觉与有关生气和烦恼的信息相连。 当我们举意做小净的时候实际上我们注意到一个事实，那就是我们做小净是为了安拉。当我们实践了做小净的基本原则并到了抹头这一步时，我们的心专注于安拉而远离其它。当我们用双手抹擦我们的头时，相

贵圣（愿主福安之）曾宣称，撒旦是人类公开的敌人，他的企图是把人们卷入诱惑和邪恶习惯。为了摆脱邪恶习惯和诱惑，晚上在暗处坐下来诵念 یَاحَمِیْدُ 九十三遍。 以贵圣（愿主福安之）的名义，安拉会赐予人从邪恶习惯和诱惑中解脱出来的自由。这一行为的持续时间为四十五天。

哈兹勒穆斯林·本·巴沙尔的性格很专横，以至于当走进房子的时候，家里的人会因为害怕他而鸦雀无声。但是当他做礼拜的时候，他会非常的投入以至于无论孩子们怎么吵闹，他一点都不会知道。 有一次当房间的一个角落意外着火的时候，哈兹勒本·巴沙尔正在房间里举意做礼拜。尽管如此，他还是全神贯注做礼拜。在他致敬以后，他的家人告诉他村里所有人都跑来灭火而你却没有撇弃礼拜，尽管在这样的情况下允许违背做礼拜的举意。哈兹勒穆斯林·本·巴沙尔说如果当时他知道正在发生的事情他当然会违背举意。

 法拉则是每一个穆斯林的义务行为。没有人可以拒绝。 瓦直布的地位稍稍次于法拉则，但履行瓦直布也是必要的。 笋乃特是贵圣（愿主福安之）所坚守的拜功，也是胡拉发俄若什丁（四位哈里发）所追随的拜功。有两种笋乃特： 一、笋乃特-穆安开待二、笋乃特-格穆安开待 笋乃特-穆安开待是贵圣（愿主福安之）经常做的也命令我们做的事情，没有合理原因不能撇弃。 笋乃特-格穆安开待是贵圣（愿主福安之）有时候做有时候不做的事情. 那否和穆思达哈(可嘉行为)是做了会带来奖励的事情。如果不做也不会加以清算。

宵礼是制定来让我们认识幽玄并让我们与安拉联合在一起的特别程序。原因是晚上时我们开始运用夜晚的感官。因此，精神教育及提高方面的学习、宗教渥德（诵念）以及都阿都是在宵礼后进行的。这是由于一个事实——当人进入夜晚的感官模式时，人的潜意识和灵魂非常接近幽玄，人的都阿和请求就会被接受。礼宵礼是感谢安拉把我们从白天的感官中释放出来，让我们进入阿丹在天堂犯禁之前的生活。正是通过这些感官，我们看到梦境并且关于保护我们免于即将来临的问题、纠纷和疾病的相关信息也得到了显露。通过对梦境的解读，人们避开了本要在未来出现的问