冥想

 在“台拉威哈”拜的第四拜后坐立一段时间并在此期间诵念如下都阿是圣行。这一间隔叫做“间歇” سُبْحانَ ذِی الْمُلْكِ وَالْمَلَكُوتِ سُبْحانَ ذِی الْعِزَّةِ وَالْعَظمَةِ وَالْهَيْبَةِ وَالْقُدْرَةِ وَالْكِبْرِياءِ وَالْجَبَرُوْتِ سُبْحانَ الْمَلِكِ الْحَیِّ الَّذِیْ لا يَنامُ وَلا يَمُوتُ سُبُّوْحٌ ق

鞠躬后我们站起然后叩首。在叩首之前，双手放在地面。这一动作使脊柱更有力量、更灵活。这也能使妇女体内的肌肉得到锻炼。如果鞠躬后叩首的过程不是太仓促的话，据证明，这是一项能给体内器官带来非凡福赐的运动。 叩首的状态是一项能够减少大腿赘肉并打开关节的运动。如果臀部关节已经干了或者说不再那么润滑了，这一动作可以补充所缺失的，并且减少腹部脂肪。成比例的腹部让身体更匀称而好看。

如果头发脏的话，有义务打湿所有的头发并确保水到达所有的发根。如果水没有到达发根，大净就没有完成。如果头发不脏的话，虽然打湿所有头发不是义务，但水到达发根是义务。如果不解开头发水就不能到达所有发根，那么解开头发并清洗很重要。 应该适当地移动鼻环、耳环、戒指，这样才能方便清洗。 如果头发上有与头发有关的产品，嘴唇上有唇膏或者脸上有任何装饰或化妆品，应该好好地清洗掉，这样水才能到达那里，否则大净就是未完成而无效的。

主麻拜是会礼。这是为了在穆斯林间建立兄弟情谊，让他们能够互相帮助，认识到集体的问题并一起解决问题。通过观察长辈们，孩子们可以认识到，尽管穆斯林们有各自的相貌，但事实上他们都是同一条链子上的链节。伊斯兰是一条坚韧的绳子，这条绳子把我们拴在一起，团结在一起。我们肩并肩站成一排，因为在我们之间没有纠纷。 对于每一个到了成熟年纪的有理智的男性，主麻是义务。 主麻拜中总共有十四拜，时间和祖哈（晌礼）一样。 主麻对于病人、盲人、妇女、儿童、旅行者和残疾人不是义务，但是晌礼对他们来说是义务。如果因为某个原因一个人

在清除一切杂念后坐在一个隐蔽的角落或者开放的天空下诵念 یَامَاجِدُ 三百遍，由于安拉的恩惠和仁慈，你的心会充满光并且会见证安拉的这一特质。在你实践这一过程期间，避免吸烟、吃大蒜和其它味道浓烈的食物很重要。

如果在精神启蒙的道路上的旅行者在主麻拜之后直到晡礼都诵念 یَاسَمِیْعُ，他的听觉能力会得到加强，他的耳朵将对天使的声音变得熟悉。这只能在得到你的精神导师的许可后进行，并且有必要熟悉你的精神导师的知识。

وَ اِن كُنتُم مَّرْضىَ اَوْ عَلىَ‏ سَفَرٍ اَوْ جَاءَ اَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائطِ اَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تجَدُواْ مَاءً فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَ اَيْدِيكُمْ مِنْہُ۔   “如果你们害病或旅行，或从厕所来，或与妇女交接，而得不到

一个虔诚者的榜样是一个正直的人，喜欢虔诚的行为的人，把别人的痛苦和麻烦看作自己的痛苦和麻烦的人，自己喜欢的也想到别人会喜欢的人，给别人提供好建议并帮助别人解决问题的人。如此道德高尚的人是由安拉的尊名 یَارَشِیْدُ  统领的。 通过在每一次礼拜后诵念 یَارَشِیْدُ 四十一遍，一个人会成为虔诚和正直的榜样，所有顺从和谦恭的道路为他铺开。圣徒的品质开始在这个人的性格中体现。

在太阳升起并且阳光变得明亮起来之后，诵念 یَاظَاھِرُ一百遍然后对着除拇指之外的八个手指吹气，然后抹擦双眼。音沙安拉，你的双眼会变得漂亮而迷人。

结婚后当安拉授予一个女人幸福让她怀孕，她应该诵念 یَاقُدُّوْسُ 一百遍并对着她的肚子吹气。这样生下来的孩子会很懂规矩、懂礼节、有魅力、孝顺而且会具有好品德。 由于安拉的这一尊名的福佑，这个孩子会具有在社会中获得尊重的性格。

除所有生活中的需求和情感外，还有两种感官在人体内运转，一种在做梦状态下运转，而另一种在清醒的状态下运转。如果我们把两种感官放在一起，它们总共有一万一千种状态和需求。在这一万一千种状态或需求中总有一个占统治地位的尊名。可以说运转在人类生活中的安拉的尊名总共有大约一万一千个，而控制这一万一千个尊名的尊名就是伊斯美阿曾。在这一万一千个尊名中，五千五百个尊名在做梦状态起作用。因为人是安拉的创造物中的最佳，根据安拉的规定，每一个在人体内运转的尊名都具有做另一物种的伊斯美阿曾的品级。安拉将这些尊名的知识教给了哈

“做礼拜是信道者的迈赫拉吉（登宵）”是贵圣 （愿主福安之）所宣告的。 当我们去找寻迈赫拉吉（登宵）这个词的定义和意思时，我们发现它实际上是“发现幽玄”的代名词。当我们研究贵圣（愿主福安之）的迈赫拉吉（登宵）的详细过程时，我们通过有意识的思想体验了一下存在于幽玄中的领域。贵圣（愿主福安之）在脱离时空束缚以后，身体到达了阿克萨清真寺。所有的先知都在贵圣（愿主福安之）的带领下做了礼拜。然后他来到了天堂，第一层天堂，第二层天堂，第三层天堂，第四层天堂，第五层天堂，第六层天堂，第七层天堂，最后来到了安拉的座前

大脑里有成万亿的细胞在运行，并有一股电流流经它们。通过这一电流，思想不停地被传递到意识和潜意识里，通过潜意识又扩散到更广的范围。正如大脑里有成万亿个细胞，同样地，大脑里也有成万亿个区间。有一个区间里的电流不断地拍照然后分发照片。照片要么很暗要么很亮。另一个区间储存重要的东西。这些重要的东西包括那些意识所忽视的我们称为灵魂能力的东西。当一个人举意做礼拜，举起双手至耳让拇指碰触耳垂时，一股特别的电流会使用极好的静脉作为媒介，流入大脑。流入大脑后这一电流把包含有灵魂能力的大脑区间里的细胞激活。这些细胞被激

对那些感觉胃在燃烧或有溃疡的人来说，以正确的方式叩首可以结束这些疾病。叩首时，额头贴着地面。这一动作让大脑与在地球上流动的电流直接相连，这能让大脑的力量得到大大加强。

这本书是献给二十世 纪最后十年的末期时 的一些女性的，她们 庄严而出众地统领了 整个世界，她们在贵 圣穆罕默德的使命中 （愿主福安之）起到 了推动作用和带来了 巨大的进步，她们是 最   光明的，她们是宇 宙的起源，她们是人 类的恩人。 (1983年)

心灵祷告 作者 编目在马来西亚的出版物 Perpustakaan Negara Malaysia   Cataloguing-in-Publication Data 赫瓦贾•沙姆斯丁•阿齐米 [Xin lin dao gao] 心灵祷告= Spiritual Prayer/ 赫瓦贾•沙姆斯丁•阿齐米= Khawaja Shamsuddin Azeemi ISBN: 978-967-370-087-5 1. Prayer–Islam.  I.Title. II. Title: Spiritual P

在今后两世都是报应的法则在统领一切，换句话说，一个人会受自己的行为的折磨。无论一个人做什么，早晚有一天他所做的会回到他身上来。安拉有能力报复，但安拉的习惯是宽恕。通过效仿安拉的这一行为，我们所有人也应该宽恕他人的过错或粗心。如果一个人的怒火看起来不会熄灭，这个人身上报复的怒火看起来不会降温，结果这个人不能宽恕他人，这时候应该不断诵念 یَامُنتَقِمُ，无论是做了小净还是没做，坐着，站着，躺着还是走着。诵念这一尊名七天。

如果丈夫对妻子生气或因为妻子而不高兴，或者妻子对丈夫生气或因为丈夫而不高兴，两个人中的任何一个想要解决这一问题的人应该在晚上睡觉之前诵念 یَامَانِعُ 并诵念着入睡。这将消除两个人之间的任何误解和怨气。

 对于举意做礼拜及做礼拜对人脑的影响的科学诠释如下：

یہ دور بالغ شعور کا دور ہے۔ اب سے پچاس سال پہلے جو بات سائنسی نقطۂ نظر سے پچاس سال کے بزرگ نہیں جانتے تھے، آج دس برس کا بچہ جانتا ہے۔ علم و آگاہی اس نقطۂ عروج پر ہے جہاں انسان خلا میں چہل قدمی کرنے کا دعویٰ کرتا ہے۔ آواز کے قطر کو کم یا زیادہ کر کے ہزا