冥想

  MACMA SELANGOR   I wish to express my congratulations to Master Khawaja Shamsuddin Azeemi who had written this book about the physical and spiritual aspects about performing the spiritual prayer. MACMA Selangor is always supportive of any literature

洗手至肘有一个不为人知的益处，这一动作可以使一个人和储存在他胸腔的光之间建立联系。储存的光会有所流动。这一动作使手和手臂更有力，并给它们提供能量。

 安拉宣告说: اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا “拜功对于信士，确是定时的义务。” （《妇女》章，103） 因为做礼拜是按时间做的，所以熟悉礼拜的时间表很重要。 如果在时间未到时做的礼拜是无效的，必须在正确的时间里再做一次。同样地，在时间已过时做的礼拜只能看作是卡咱 （补拜）。因此准时在规定的时间内做礼拜很重要。 晨礼的礼拜时间开始于黎明时分持续到日出。即使是一线阳光的出现也意味着晨礼的时间结束了。

安拉的尊名 یَاعَدْلُ 的效力是不断诵念之的人在任何情况下都感谢安拉并保持满足感。他保持着与那些友善的朋友的关系，避开卑鄙而残忍的人。

在一个哈迪斯中记有，有一次贵圣（愿主福安之）做法吉（晨礼）迟到了。礼拜后他叫人们不要起身。他向他们讲述道：昨天晚上当他在做礼拜的时候，他进入了困倦的状态。他看到了在他面前毫无遮蔽的安拉的光彩和美丽， 安拉问他： “穆罕默德啊，你知道这些天使们在谈论什么主题吗？” 他回答说： “是的，我的主。他们在谈论那些可以消除罪恶的行为。” 安拉问: “是哪些行为。” 他回答说： “为了参加会礼而抬脚去清真寺，在礼拜后留在那并做小净，即使是在难以忍受的情况下（比如水很冷）。这样做的人在今后两世都会获得安宁幸福。他

华文审阅者序 一切感谢赞扬归于安拉，启蒙安拉的祈祷使我们的善行完成，也托靠安拉的引导使我们在这本‘心灵祷告’书从中得益。我已经研读好几遍，同时审阅了这本书内容的翻译，包括古兰经和穆罕默德圣训记录的译意。因此，我认同这本‘心灵祷告’书，的确能够成为优秀穆斯林在修心养性方面的一本重要的日常参考书。 我希望这本‘心灵祷告’书对宣导伊斯兰有所供献，让大家在真理的指导中。 马来西亚伊斯兰发展局伊兰事务官 哈佳马丽燕•阿伯都拉, 伊历一四三七年十一月九日 西历二〇一六年八月十二日 Translation Eva

普遍真理是如果我们的思想以及所有能力和注意力不能聚焦并且持续在一个点上的话，我们对这个点的真正意义和理解将一直处于无知状态。当我们做一件事的时候，精神上的不安和外来思想的闯入将不能获得正确的结果。事实上，事物的特质以及事物的特质本身的意义决定了事物的结果。比如说，水能解渴是因为水拥有能够浇灌缺水的血管的特质。火能做饭是因为火拥有能够用其热度和强度使食物变得可吃、可消化的特质。如果我们不知道一个事物的特质，我们就不能利用它。 如果我们留心撒拉(礼拜)智慧和意义，我们就可以总结出：礼拜确实是接近并认识安

把安拉的尊名 یَاجَلِیْلُ 刻在一块银条上并时刻随身携带，这样可以给一个人带来尊重和地位上的提升。

在每个月的每十四天的晚上，在午夜时诵念 یَارَافِعُ 一百遍。这会在一个人的心中强化对安拉的热爱，这个人会为了取悦安拉而做任何事情 وَالرَّاسِخُوْنَ فِی الْعِلْمِ یَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِہٖ کُلٌ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا “那些对知识严格的人啊，说‘我们相信一切都是源于我们的给养者，我们的主”。《古兰经》(3:7) 如是一个人在面对一个邪恶或严厉的领导时感觉紧张或害怕，他应该在领导在场时诵念 یَارافِعُ

 “威特勒”拜第三拜站立时，在鞠躬前诵念如下都阿：   اَللّٰهُمَّ اِنّا نَسْتَعينُكَ وَنَسْتَغْفِرُك، وَنُوْمِنُ بِك وَنَتَوَ کَّلْ عَلَیْکَ وَنُثْنی عَلَيْك الخَيْرَ، وَ نَشْکُرُکَ وَلانَكْفُرُك ، وَنَخْلَعُ وَنَتْرکُ مَنْ یَّفْجُرُکَ اَللّٰهُمَّ اِيّاكَ نعْبُدْ، وَلَكَ ن

 罗黑玛褐福子的法则向我们传达出，从最遥远的开始直到现在都是一个词的神奇作品。现在、将来和从最开始到现在之间的时间只是说出这个词。这个词就是安拉的尊名。是安拉的尊名的不同形式让新的创造物来到了这个世界并且还会继续这样做。是安拉的尊名在控制着整个世界。这个词或者尊名有很多种形式，每一种尊名或词都有一个领导者，是这个领导者控制着同一种类的所有尊名。这一领导者尊名也是安拉的尊名，这个尊名我们叫做伊斯美阿曾（至尊尊名）。 尊名的存在只以光的形式体现。每种形式都具有所有的光，甚至控制所有的光的尊名也是由光合成

当一个人鞠躬的时候，手应该放在膝盖上，背要笔直，膝盖也不能弯曲。这一动作能够健胃，并且调整消化系统的运行，治疗便秘，治疗其它胃病并减少肠胃肌肉的松弛。鞠躬的动作能够调整肾和肝的运作。这一动作还能减少腰和肚子上的脂肪。血液的循环也得到了促进。因为头和心脏形成直线，所以心脏不用太努力就可以将血液输送到头部，因此减轻了心脏的负担。这让心脏得到了休息，大脑的能力也得到了增强。 如果诵念对安拉的赞辞 سُبحَانَ رَبِّی الْعَظِیْم 三到七次，同时适当的集中注意力，人就进入近乎冥想的状态。

光以三亿米每秒（或者说186282英里每秒）的速度运行，可以在一秒内绕行地球八次。礼拜中人叩首时，把头贴在地上，在人大脑中运行的光和地球里的光形成关连。这使大脑的速度提高到三亿米每秒。此外，能够在人的头脑中产生消极思想或想法的电被大地直接吸收了。这让人在潜意识里失重并与宇宙的创造者形成关连。灵魂能力得到大大增强，眼睛前面的屏障被移开，幽玄就展现在了面前。 当一个人做礼拜时,面向“克尔白”,从大气和空气中吸收进光,让头、鼻子、膝盖、双手和脚趾与地面相接，也就是叩首。身体最高部位（叩首时）的血液进入大脑

哈兹勒阿布杜拉·本·穆巴日克给我们讲述了发生在他的童年时期关于一位妇女花很多时间礼拜的事：   “在她做礼拜时，一只毒蜘蛛刺了她四十次，但她没有阻止。当她做完礼拜后我问她为什么不把蜘蛛移开。她回答说：‘孩子啊，你还是个孩子。这怎么可能呢，我在全神贯注地为我的主做事，我怎么能做自己的事呢？’”

当我们做小净洗手的时候，我们的指尖发出的光会形成一种光圈，这会增大电流在我们体内流动的速度，而且在一定程度上，一股电流会在手上聚集。通过正确地做小净，产生在手指上的灵活性可以刺激一个人具有的创造能力转移到纸或画布上，也就是所说的艺术能力。

如果一个人找不到工作，或者被解雇了或者没有得到升职反而降职了而且尽管努力了很久还是不能成功，在任何一种情况下，午夜后做小净并礼两小拜副功拜然后在头上不戴任何东西的情况下，面向“克尔白”站立，诵念 یَاعَزِیْزُ 三百遍并在安拉面前怀着极大的敬畏和谦恭祈祷，请求他解决他的问题。音沙安拉这个人会成功地获得他想要的职位并且获得极大的成功。

在早上醒来之后和晚上睡觉之前诵念 یَاعَظِیْمُ 几遍，这会增加一个人的财产并延长一个人的寿命。这一尊名给我们提供了阿亚特乌尔库尔思和在这一阿亚特里起作用的至尊尊名的意思的指示。不断诵念 یَاعَظِیْمُ 的人绝不不会受贫穷的折磨。

为了获得较高的地位、尊重和尊严，为了受人们的欢迎，为了脸上有更多魅力和气质，在晨礼后诵念 یَارَحِیْمُ 一百零一遍然后用双手抹脸。

为了在别人眼中培养出对自己的尊重，为了在需求上不依赖于安拉以外的其它人或为了得到旅途中的容易和安全，在每一次礼拜后诵念 یَامُعِزُّ 一百遍。

为了明白礼拜的本质我们必须了解自己的灵魂。贵圣（愿主福安之）解释说没有心灵参与的礼拜不是礼拜。如果一个人做礼拜时，没有从恶魔的建议和干扰中脱离出来那也不是礼拜。那样的行为只能称之为“身体的运动”并且此中没有精神价值可言。当一个人用他的灵魂做礼拜时，他从我们称为“不服从思想”的思想的禁锢中脱离出来。当不服从的思想变弱，不受时空限制的尽是美好的思想就会起主导作用。当我们用尽是美好的思想靠近安拉时，安拉的努尔（光）开始降临到我们身上，在这样的礼拜状态中我们切断了与虚构的感官的联系。一个人沉浸于安拉的光和壮