冥想

贵圣（愿主福安之）说在宰牲的日子里没有比宰牲更让安拉喜悦的事了。在这一期间，安拉甚至在动物的任何一滴血滴到地面之前就接受了人们的献祭。 宰牲是每一个精神正常并拥有超过52.5拖拉（一拖拉大约相当于11.665克重）或612.413克银或任何其它等值物品的穆斯林成人的义务。这些物品可以是金、银、用金或银做的首饰、金钱、超过必需的日用品或超过必需的房子等等。对于宰牲，没有必要拥有这些东西达到一年。如果对某人来说宰牲不是义务但他买了一只动物并举意宰牲，那么宰牲就成了他的义务。 宰牲只限定于三天内。这三天是

做礼拜和念礼拜之间有很大区别。虽然《古兰经》里也包含了“念”（诵念）这个词：   “披衣的人啊！你应该在夜间礼拜，不要用整晚的时间，半夜或稍稍减少，或稍稍增加。你应该慢慢的诵读 《古兰经》，用适当的旋律。” （《披衣的人》章，1-4）   波斯语里有一个意思是“念礼拜”的短语  نمازخواندن 。拜火教徒使用这一个短语。他们先读他们的   ژندواوستا然后向火鞠躬，这就是他们所说的   نمازخواندن  或者说“念礼拜”。 当把这一短语从阿拉伯语翻译成乌尔都语（巴基斯坦的

如果在精神启蒙的道路上的旅行者在主麻拜之后直到晡礼都诵念 یَاسَمِیْعُ，他的听觉能力会得到加强，他的耳朵将对天使的声音变得熟悉。这只能在得到你的精神导师的许可后进行，并且有必要熟悉你的精神导师的知识。

 安拉宣告说: اِنَّ الصَّلٰوةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا “拜功对于信士，确是定时的义务。” （《妇女》章，103） 因为做礼拜是按时间做的，所以熟悉礼拜的时间表很重要。 如果在时间未到时做的礼拜是无效的，必须在正确的时间里再做一次。同样地，在时间已过时做的礼拜只能看作是卡咱 （补拜）。因此准时在规定的时间内做礼拜很重要。 晨礼的礼拜时间开始于黎明时分持续到日出。即使是一线阳光的出现也意味着晨礼的时间结束了。

阿德汉（宣礼声）从安拉的朋友先知伊卜拉辛时就已经开始生效了。当先知伊卜拉辛完成“克尔白”的建造时，   他对安拉说： “我已经竣工了。” 安拉教导他： “向人们宣布朝觐。” 哈兹勒伊卜拉辛回答说： “爱民者啊，我的声音会到哪呢？” 安拉命令说： “你宣布吧，让人们听到是我们的责任。” 哈兹勒伊卜拉辛问： “我该说什么来邀请他们呢？” 安拉回答说： “说——人们啊！来朝拜这座古老的建筑已经被定为你们的一项义务了。所有天上地下的生物都听到了。你们没有看到他们从遥远的城市来此说‘拉巴伊克’ （我

当哈兹勒阿里举意做礼拜的时候，他的整个身体都会颤抖，他的脸色会改变。他过去常说： “履行责任的时候到了，天堂和地球得到信任但没有勇气接受责任。” 有一次一支箭射穿了哈兹勒阿里的大腿。当他试图把箭拔出来的时候，他感到了极大的痛苦。另一圣门弟子建议说在哈兹勒阿里做礼拜的时候拔箭，因此哈兹勒阿里举意礼拜并开始做礼拜。他让自己如此地专注于礼拜以至于他忘记了周围的一切。在这一期间，箭被很轻松地拔了出来，伤口也缠上了绷带。在这一过程中，哈兹勒阿里没有感觉到一丝疼痛。

如果一个人从睡眠中醒来，他的意识变得足够强烈，能够轻易的接受来自幽玄的刺激。晨礼是与安拉建立关系的第一步，而塔哈居德是接近宇宙的创造者的最后一步。这就是 اَلصَّلٰوۃُ  مِعْرَاجُ الْمُؤمِنِیْنَ （礼拜是信道者的登宵）的情形。礼塔哈居德副功拜的人会在天堂里游历，无数的天使和精灵会出现在他面前。塔哈居德的目的是让人更接近安拉，让人更了解安拉。 塔哈居德副功拜是得以靠近安拉的最有效方式。对于渴望通过副功拜得以靠近安拉的人，安拉通过贵圣（愿主福安之）给了我们神圣的启示：

礼晨礼后在一个能看到太阳升起的地方坐下来，太阳一在地平线上出现就开始诵念 یَابَاسِطْ 。在诵念六十三遍后对着双手吹气，用双手抹脸然后起身。这样做四十天。这会让你的财产和给养得到增加。困难的情况和贫穷会得到消除。只有那些受贫穷折磨而找不到出路的人才可以这样做。

礼晨礼后或晚上睡觉之前在诵念 یَامَلِكُ 三百遍前后分别诵念都如德沙里弗三十三遍，这会保护一个人不受敌人的忌妒，安拉会授予这个人在官司上的成功。

我们知道有时候孩子会在预产期之前出生，有时候是六个月后，有时候是七个月。这样的孩子在很多方面会比较弱。为了保护孕妇不遭受如此不幸，某人应该把手放在孕妇的肚子上并诵念 یَامُبْدِیُٔ 九十九遍，每天这样做持续两个月。由于安拉的福佑和仁慈，这个孩子不会流产而且会在合适的时间出生。

在塔哈居德拜后诵念 یَامُھَیْمِنُ 一千遍然后冥想。这会让幽玄在一个人眼前显现。如果一个人想要找到丢失的东西，它们会来到眼前。每天诵念安拉的这一尊名是伊斯提哈若。由于安拉的恩惠和仁慈，这个人可以在三天内得到正确的答案。晚上睡觉之前礼两小拜副功拜并诵念 یَامُھَیْمِنُ 一千一百遍。在心里不断重复你所希望知道的并且在这样的状态下入睡。

  MACMA SELANGOR   I wish to express my congratulations to Master Khawaja Shamsuddin Azeemi who had written this book about the physical and spiritual aspects about performing the spiritual prayer. MACMA Selangor is always supportive of any literature

如果昆虫、蛇、蝎子、大黄蜂、黄蜂或任何有毒的生物叮了一个人，诵念 یَاوَاسِعُ 十一遍然后对着伤口吹气。再重复这一过程六次。

如果一个女人在怀孕期间身体变弱，加强体质的药也不起作用，身体一天比一天痛，双脚变得肿大，眼睛变黄，血压升高，她不想吃也不想喝任何东西，或者如果她吃就会感到恶心，她应该诵念 یَاقَوِیُّ 十一遍然后对着一些水、任何果汁、葡萄糖或药吹气，然后喝下。

如果头发脏的话，有义务打湿所有的头发并确保水到达所有的发根。如果水没有到达发根，大净就没有完成。如果头发不脏的话，虽然打湿所有头发不是义务，但水到达发根是义务。如果不解开头发水就不能到达所有发根，那么解开头发并清洗很重要。 应该适当地移动鼻环、耳环、戒指，这样才能方便清洗。 如果头发上有与头发有关的产品，嘴唇上有唇膏或者脸上有任何装饰或化妆品，应该好好地清洗掉，这样水才能到达那里，否则大净就是未完成而无效的。

一个虔诚者的榜样是一个正直的人，喜欢虔诚的行为的人，把别人的痛苦和麻烦看作自己的痛苦和麻烦的人，自己喜欢的也想到别人会喜欢的人，给别人提供好建议并帮助别人解决问题的人。如此道德高尚的人是由安拉的尊名 یَارَشِیْدُ  统领的。 通过在每一次礼拜后诵念 یَارَشِیْدُ 四十一遍，一个人会成为虔诚和正直的榜样，所有顺从和谦恭的道路为他铺开。圣徒的品质开始在这个人的性格中体现。

“太斯比哈” 拜  这一礼拜是为了从悲伤、沮丧、难题或担心中得到解脱。它包括四拜，礼每一拜的方式如下： 在举意并诵念塞那（开拜词）后，诵念下列诗节十五遍： سُبحَانَ اللّٰہِ وَالحَمْدُ لِلّٰہِ وَلآ اِلَّہَ اِلَّا اللّٰہُ وَاللّٰہُ اَکبَرُ 接着诵念  بسمِ اللّٰہ ، اعوذ باللّٰہ  和《法缔哈》章。然后诵念这一太斯比十遍。之后，鞠躬并诵念سُبحَانَ رَبِّیَ الْعَظِیْم  并

اللّٰهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلٰوةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّداً الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَاماً مَحْمُودانِ الَّذِیْ وَعَدْتَهُ، إَنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ   “安拉啊！我们的完整的礼拜的主啊！求你赐予穆罕默德 （愿主福安之）说情权、荣誉及最高的

هُوَ اللّٰهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ  لَهُ الْاَسْمَاء الْحُسْنَى هُوَ اللّٰهُ الَّذِی لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ اللہ   القُدُّوسُ 神圣纯洁的主 اَلْمَلِكُ 执掌权力的主 اَلرَّحِيْمُ 独慈后世的主 اَلرَّحمٰنُ 普慈今世的主 اَلْعَزِيْزُ 强胜不败的主 اَلْمُهَيْمِنُ 监护万物的主 اَ

当一个人在旅行时，他通常是赶着去一定的目的地。他的身体既不在休息状态也不在舒适状态，他的精神也是不集中的。由于这一情况，正确而专注地做礼拜对他来说就不太可能。在履行礼拜义务方面我们应该考虑到他的情况，他有权利得到一定程度的原谅。由于安拉是普慈而最仁慈的，他只要求旅行者做短暂而简洁的礼拜。如果安拉意欲他本可以赦免旅行者的礼拜，但他没有这样做。被要求做简短的礼拜这样旅行者可以在旅途中保持与安拉在精神上的联系，这样在他旅途中的每一步大自然都会与他合作，引领他克服旅途中的一切困难和艰辛。旅行者要礼晌礼、晡礼