冥想

如果一个人在做完小净后诵念着 یَابَدِیْعُ 去睡觉，他会看到真实的梦，他会得知将来会发生的事情或情况。如果在礼宵礼后诵念这一尊名一百遍，一个人可以从担心和悲伤中得到解脱。如果在这个人赚取生计的道路上有任何障碍，它们会被消除。这还会给这个人的家带来福佑和安宁。房子里的人和谐地生活在一起。

在太阳升起并且阳光变得明亮起来之后，诵念 یَاظَاھِرُ一百遍然后对着除拇指之外的八个手指吹气，然后抹擦双眼。音沙安拉，你的双眼会变得漂亮而迷人。

在今后两世都是报应的法则在统领一切，换句话说，一个人会受自己的行为的折磨。无论一个人做什么，早晚有一天他所做的会回到他身上来。安拉有能力报复，但安拉的习惯是宽恕。通过效仿安拉的这一行为，我们所有人也应该宽恕他人的过错或粗心。如果一个人的怒火看起来不会熄灭，这个人身上报复的怒火看起来不会降温，结果这个人不能宽恕他人，这时候应该不断诵念 یَامُنتَقِمُ，无论是做了小净还是没做，坐着，站着，躺着还是走着。诵念这一尊名七天。

“在日出前、日落前、夜晚降临时、一天的开始和结束时赞美安拉。”   人类的生活是与显现在我们眼前的物质世界和身体相关连的。为了给身体提供能量，人就去实践那些可以给他提供在这个物质世界中的舒适的行为。安拉创造了白天给人赚钱生活。这样人就可以在固定的时间内努力工作去满足物质需求，在舒适和安逸中生活。睡眠实际上是死亡的一半，安拉让我们从睡眠中醒来，给我们意识和智力，让我们有能力努力工作以满足生活中的物质需求，事实上，礼晨礼就是对这一事实的承认。通过礼晨礼，我们感谢安拉。注意安拉是我们的供给者和维持者这一事

وَاِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ “如果你们是不洁的，你们当清洗周身。” （《筵席》章，6） 在月经、生孩子、性交和梦遗后做大净是义务。 在穿上朝圣长袍去做副朝或正朝并站在阿拉法特之前做大净是圣行。 在以下时间做大净为可嘉：在沙不拉特（伊斯兰历八月的第十五个晚上），在阿尔法的晚上，在日蚀或月蚀期间做副功拜前，礼阿思塔思卡拜前，在进入麦加马子玛或麦地那曼瓦拉之前，在为亡人沐浴之后，皈依伊斯兰之后，到达青春期的年纪。 在必须做大净的情况下做大净的方法如下： 首先，

通过诵念  یَاخَافِضُ   五百一十遍，一个人的愿望能够得到满足，可以成功地打败敌人。

为了保护房子不受小偷和敌人的入侵，诵念 یَارَقِیْبُ 三遍然后对着房子的四个角落吹气。安拉会保护这座房子。如果有人正遭受溃疡的痛苦而且看下来没有好转的迹象，那么诵念 یَارَقِیْبُ 三百遍然后对着溃疡吹气。最终溃疡会离去。

有一次哈兹勒苏弗央·撒乌日在“克尔白”附近忙于做礼拜。当他叩首的时候，一个敌人切掉了他的脚趾。他在向两边致敬（说瑟兰）后看到地上有血并且感觉到脚痛，到这时他才意识到有人切掉了他的脚趾。

通过大量诵念 یَاوَارِثُ，一个人的寿命可以得到延长，这个人的心也会充满欢乐和愉悦。

做礼拜前首先要做小净。做小净过程中，当我们洗脸、洗双手至肘、擦拭头和洗脚时，体内的血液循环得到促进，这会给我们带来安宁。这一安宁能够对整个紧张系统发生作用。平静的神经让大脑得到放松。各种器官的功能得到了修复，比如头、肺、心脏和肝脏。高血压降低到正常。脸开始放光，双手变得优雅而漂亮。通过小净，神经的倦意也一扫而空。眼睛变得更有魅力。惰性也被赶走了。如果一个患有高血压的人做了小净的话，他的血压就降低了。

漱口之后是呛鼻。鼻子是人身体上的一个重要部位。鼻子最非凡的能力是它让声音变得深沉而悦耳。试着堵住鼻孔说话吧，你会感觉到差异。鼻子里的鼻窦对声音的美妙起了特殊作用。鼻子还有助于聚集大脑中的光。鼻子的一个特别责任是清洁。它使空气变得清洁、湿润、温暖，平衡好后让肺吸入。每天大约有五百立方英尺的空气会通过鼻子进入每个人的身体。一整个大房间才可以装下这么多的空气。在下雪的季节，你可以在干燥而严寒的天气里去滑雪，但是你的肺会抗拒吸入干燥的空气。它们不会接受甚至一丁点这样的空气。即使是在那个时候，它们也需要温暖而

用藏红花和蔷薇在一个玻璃杯、透明盘子或者黏土做的小碟子上写 یَاحَیُّ 十一遍，用水清洗这个盘子然后喝了这个水。在早上、晚上和午夜分别进行这一过程一次。这是一个在紧张的情况下获得精神宁静并治疗虚弱的非常有效的方法。如果有人正遭受着高血压的折磨，无论他什么时候喝水都在喝水之前诵念 یَاحَیُّ قَبْلَ کُلِ شَیْیٍٔ یَاحَیُّ بَعْدَ کُلِّ شَیْیٍٔ 三次然后对着水吹气。音沙安拉，他会痊愈。

为了给封斋期的结束做标记也为了庆祝封斋期的结束，安拉将开斋捐作为感恩定为他的仆人的义务。开斋捐是每一个拥有最低纳税收入的穆斯林的义务。缴纳开斋捐的天课都是以最低纳税收入为标准起征的。这两者的不同在于对于天课，拥有金、银或其它可以交易的货物至少一年就有必要出散天课，而对于开斋捐，只要拥有除必需品以外的过量物品就要捐，不一定要拥有这些物品至少一年。最好是在礼伊德拜之前捐开斋捐。开斋捐可以是捐赠三镑五粮食或等值货币。由于粮食的价格不断波动，所以有必要在市场里问询到当时的价格。有资格捐开斋捐的人是那些有资格

我们发现在时候在这一家庭里出生的女孩比男孩多，甚至在五个、六个或七个女孩出生后还是没有一个男孩。如果一个人希望生男孩，一旦她怀孕她就应该每天诵念 یَااَوَّلُ 四十遍然后对着自己的肚子吹气，前三个月都要这样做。音沙安拉，她的愿望会得到满足。男孩出生后应该以与安拉有关的名字为他命名，例如阿布杜拉、阿卜杜勒·阿瓦尔，阿卜杜勒·加法尔等等。

贵圣（愿主福安之）声明说如果一个人在墓地时诵念《亚辛》章，在那么墓地的人们那天会少受惩罚。 在一个圣训中记有，如果一个人进入墓地并诵念《法缔哈》章、《忠诚》章和《竞赛富庶》章并把回赐送给居住在这个墓地的亡人，亡人会为那个人求情。 亡人的继承人诵念《古兰经》中的一句卡日玛 لَا الٰہَ الَّا اَنْتَ سُبْحَانَکَ انِّیْ کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِیْنَ 等等并把回赐送给亡人是可嘉行为。给穷人食物和衣服或者做任何身体上的或金钱上的拜主行为并把回赐送

为了结束争论并与另一个人和解或在两个党派之间和解，诵念 یَاحَکِیْمُ 然后对着水吹气并让他们喝这个水。如果因为某个原因不可能这样做，那么对着两方的枕头吹气。如果这也不可能的话，诵念 یَاحَکِیْمُ 一百零一遍，然后在脑中想像两方并对着他们吹气。

想要不再忍受容易分心的思想的折磨并从恶魔的建议中解脱出来，在每一次礼拜后诵念 یَامُقْسِطُ 一百遍。这是一个非常有效的秘诀。通过诵念这一尊名，一个人会被赐予幸福和欢乐。

人们经常抱怨说他们在做礼拜时不能集中注意力，并且一旦他们举意做礼拜，杂念就开始入侵他们的头脑。有时候他们甚至不记得哪些苏拉（章节）他们已经诵念过了，哪些是还没诵念过的。在结束礼拜以后他们会有这样一个印象：没诵念完时，礼拜是一个负担，现在他们摆脱了这个负担。尽管礼拜实际上是获得心灵上的满足感以及认识幽玄的一个很好的方式，但是那样的礼拜里没有愉悦或平和可言。主要原因是我们如此迅速地做礼拜以至于礼拜的实际意志减弱了。整个礼拜可以在用谦卑之心完成一个拉卡特（一拜）的时间内完成。鞠躬和叩首快得都来不及在此期间

在每个月的每十四天的晚上，在午夜时诵念 یَارَافِعُ 一百遍。这会在一个人的心中强化对安拉的热爱，这个人会为了取悦安拉而做任何事情 وَالرَّاسِخُوْنَ فِی الْعِلْمِ یَقُوْلُوْنَ اٰمَنَّا بِہٖ کُلٌ مِّنْ عِنْدِ رَبِّنَا “那些对知识严格的人啊，说‘我们相信一切都是源于我们的给养者，我们的主”。《古兰经》(3:7) 如是一个人在面对一个邪恶或严厉的领导时感觉紧张或害怕，他应该在领导在场时诵念 یَارافِعُ