冥想

虔诚和善良的人是宽容的。他们尊重长辈并以仁慈对待比他们年幼的人。即使在情况最糟糕、问题最多的时候，他们也保有耐心。无论情形变得多好，他们也绝不骄傲或傲慢。他们用安拉所赐的财富和物品帮助穷人，在他们生活的每一个时刻，他们都留心行善。 通过在每一次礼拜后诵念 یَاصَبُوْرُ 二十一遍，所有上述品质会在你身上产生。 如果一个女人的丈夫在每一件小事上都使用粗话，并且认为他的妻子等同于一条脚凳，在礼完晌礼后诵念 یَاصَبُوْرُ 一千一百遍，这一实践的持续时间是十一天，音沙安拉，我们会被保护不遭

如果昆虫、蛇、蝎子、大黄蜂、黄蜂或任何有毒的生物叮了一个人，诵念 یَاوَاسِعُ 十一遍然后对着伤口吹气。再重复这一过程六次。

洗手之后是漱口。通过漱口，我们的口腔变得卫生，这样可以预防牙齿疾病。牙床变得更坚固，牙齿也变得更白更亮。味觉变得更灵敏，并且人不容易得扁桃腺炎。 贵圣（愿主福安之）建议我们用树枝牙刷清洁口腔。他说： “树枝牙刷可以清洁口腔还可以改善视力，也可以让人说话更流利。”

在哈兹勒伊玛目（阿訇）拉巴尼·马吉弟德·阿里弗·萨尼出生之前，他在父亲在梦中看到整个世界都笼罩在黑暗之中。猪和猴子在杀人。突然一线神光从他的胸前出现并扩散到空气中。一个宝座从这线光中显现。有一个男人坐在宝座上，在他面前，异教徒和残忍的人正在被杀害，这时有人大声说到： “真理已经来到，虚假已经消失，因为虚假的命运就是它会消失。” 这个梦境的解读就是这个男人会有一个儿子出生在他的房子里，这个儿子会代表真理而消除不忠和无神论。 在哈兹勒巴巴·塔久丁·那格卜日出生之前，他的母亲玛吉达做梦看到在一个大平原上有

有一天咋因·乌尔·阿必丁在清真寺做礼拜，突然茅草盖的屋顶着火了并且整个屋顶都烧起来了。尽管如此，咋因·乌尔·阿必丁没有移动并专注于礼拜。看到这一场景，很多人聚集起来呼喊着他，但他还是没有意识到正发生着的事。当他做完礼拜来到清真寺外面，人们问他为什么他们叫他如此大声他都没有反应。咋因·乌尔·阿必丁告诉他们说，当他们试图从今世的火中拯救他时，他实际上正站在安拉的庭上。

哈兹勒哈森解释说一个做礼拜的人有三个特别的荣誉： 第一个荣誉是当一个人站起来做礼拜的时候，神圣的福赐会形成云彩，从他的头顶一直到天空中，神圣光芒会从天空中像雨一样降临到他身上。 第二个荣誉是天使们会聚集在他的四周围绕着他。 第三个荣誉是一个天使说：   “做礼拜的人啊，如果你们能看到谁站在你们面前和你们说话，我向主发誓你们不会收到迎接 （在礼拜结束时说瑟兰），一直到复生日。”

安拉的尊名 یَاعَدْلُ 的效力是不断诵念之的人在任何情况下都感谢安拉并保持满足感。他保持着与那些友善的朋友的关系，避开卑鄙而残忍的人。

对那些感觉胃在燃烧或有溃疡的人来说，以正确的方式叩首可以结束这些疾病。叩首时，额头贴着地面。这一动作让大脑与在地球上流动的电流直接相连，这能让大脑的力量得到大大加强。

如果不小心遗漏了一个或多个瓦直布（地位稍次于主命，但也是必要的）动作，撒吉达撒哈五就是瓦直布。通过做撒吉达撒哈五，礼拜得到了改正而得以完成。如果不做撒吉达撒哈五，就要重新再做一次礼拜。 做撒吉达撒哈五的方法是在最后一拜的末坐中诵念完塔沙胡德后先只向一个方法说瑟兰然后叩首两次。在这之后，坐着再次诵念塔沙胡德，接着念都如德沙里弗和一个都阿，然后向两边说瑟兰。

有一次哈兹勒苏弗央·撒乌日在“克尔白”附近忙于做礼拜。当他叩首的时候，一个敌人切掉了他的脚趾。他在向两边致敬（说瑟兰）后看到地上有血并且感觉到脚痛，到这时他才意识到有人切掉了他的脚趾。

通过向安拉忏悔，一个人的罪过得到宽恕，而且这个人更接近了安拉。人类确实犯错误。没有人不犯罪。安拉喜欢他的仆人向安拉忏悔他们的罪恶。在忏悔之前诵念 یَامُؤخِّرُ，喜欢诵念多少次就诵念多少次。音沙安拉，你的忏悔会被接受。最好是在安拉面前怀着谦卑和无助表达对犯罪的后悔之情。

当一个人的信仰变弱的时候，他会受到很多种类的恶魔挑唆。有时候有人对他施了巫术的想法会进入他的脑中。有时候他会觉得自己的身上有恶魔的影子。恶魔会不时让他觉得有人诅咒了他。但是当他分析情况时他找不到有人会诅咒他的任何合理理由。他也想不出他的敌人可能是谁因为他没有对任何人做不好的事。为了免受恶魔建议和不洁思想的侵扰，在晚上睡觉之前诵念 یَاقَابِضُ 一百一十一遍。这是一个被证实极其有效的治疗方法。

为了保护房子不受小偷和敌人的入侵，诵念 یَارَقِیْبُ 三遍然后对着房子的四个角落吹气。安拉会保护这座房子。如果有人正遭受溃疡的痛苦而且看下来没有好转的迹象，那么诵念 یَارَقِیْبُ 三百遍然后对着溃疡吹气。最终溃疡会离去。

如果一个人的性欲强到不能控制自己或者如果丈夫为了满足他的需求而对别的女人感兴趣但不去实现他的妻子的权利，在这样的情况下，性欲太强的人应该诵念 یَامُمِیْتُ 并且诵念着直到入睡。要么这样，要么妻子可以诵念这一尊名一百遍然后在想像着丈夫睡觉。

为了在别人眼中培养出对自己的尊重，为了在需求上不依赖于安拉以外的其它人或为了得到旅途中的容易和安全，在每一次礼拜后诵念 یَامُعِزُّ 一百遍。

如果一个人正遭受着严重的头痛而又不能得到诊断，任何治疗也都没有效果，让病人坐在你面前，叫他用双手抓着头。你在心里诵念 یَامُجِیْبُ 七遍然后给他重重的一击。一被击到，他应该拿开双手。连着这样做几天后，这个病人就不会再抱怨头痛了。

如果在精神启蒙的道路上的旅行者在主麻拜之后直到晡礼都诵念 یَاسَمِیْعُ，他的听觉能力会得到加强，他的耳朵将对天使的声音变得熟悉。这只能在得到你的精神导师的许可后进行，并且有必要熟悉你的精神导师的知识。

礼拜是让一个人更接近自己的灵魂的行为。当一个人熟识了自己的灵魂后，他就会清楚地认识到是安拉在引导他。想一想如果安拉在引导我们我们的生活会是什么样子，我们离安拉又会有多近。真的这样想的话，我们的每一个运动都会基于安拉的运动。 如果我们思索一下，这样想的心理深度，我们发现无论什么时候我们因为安拉而做一件善功，我们都会感受到极大的满足感和幸福感。那种幸福深深地渗透进身体并照亮灵魂的每一个部位。那种幸福让灵魂变得如此光亮以至于它忘记了身体。如果我们观察圣人们的生活，我们会发现他们用和普通人一样的方式生活。唯

把安拉的尊名 یَاجَلِیْلُ 刻在一块银条上并时刻随身携带，这样可以给一个人带来尊重和地位上的提升。

念词 اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰه وَبَرَكَاتَهٗ （愿安拉赐予你们平安和恩典）   证明，除了在做礼拜的人，还有其它看不见的种族在场，他们也在忙着做礼拜，他们就是我们祝安的对象。当一个人祝安（说瑟兰）的时候应该想像天使和精灵也在他身边做礼拜。