冥想

如果一个人大量地诵念 یَاصَمَدُ，他会变得独立，淡泊看待他人和世俗事务。在别人眼里可能看起来物质世界在他这里变窄了，但是事实上他开始参与安拉的最高统治权。不断诵念这一尊名的人会从恐惧和悲伤中得到解脱。

在今后两世都是报应的法则在统领一切，换句话说，一个人会受自己的行为的折磨。无论一个人做什么，早晚有一天他所做的会回到他身上来。安拉有能力报复，但安拉的习惯是宽恕。通过效仿安拉的这一行为，我们所有人也应该宽恕他人的过错或粗心。如果一个人的怒火看起来不会熄灭，这个人身上报复的怒火看起来不会降温，结果这个人不能宽恕他人，这时候应该不断诵念 یَامُنتَقِمُ，无论是做了小净还是没做，坐着，站着，躺着还是走着。诵念这一尊名七天。

在一个哈迪斯中记有，有一次贵圣（愿主福安之）做法吉（晨礼）迟到了。礼拜后他叫人们不要起身。他向他们讲述道：昨天晚上当他在做礼拜的时候，他进入了困倦的状态。他看到了在他面前毫无遮蔽的安拉的光彩和美丽， 安拉问他： “穆罕默德啊，你知道这些天使们在谈论什么主题吗？” 他回答说： “是的，我的主。他们在谈论那些可以消除罪恶的行为。” 安拉问: “是哪些行为。” 他回答说： “为了参加会礼而抬脚去清真寺，在礼拜后留在那并做小净，即使是在难以忍受的情况下（比如水很冷）。这样做的人在今后两世都会获得安宁幸福。他

结婚后当安拉授予一个女人幸福让她怀孕，她应该诵念 یَاقُدُّوْسُ 一百遍并对着她的肚子吹气。这样生下来的孩子会很懂规矩、懂礼节、有魅力、孝顺而且会具有好品德。 由于安拉的这一尊名的福佑，这个孩子会具有在社会中获得尊重的性格。

如果一个人在每一次礼拜后诵念 یَااٰخِرُ 的话，对安拉的热爱会在这个人的心里越来越强，继而完全的信仰安拉。在旅途中时诵念 یَااٰخِرُ 一百零一遍然后对着自己和跟自己一起旅行的人吹气，无论这个人走到哪里，他都会得到尊重和尊敬。

具有优越感的人的心肠一般很硬。看到别人处于麻烦中他们会很高兴，他们认为他们自己比别人好。大多数人不认为这种不利的习惯是坏事，他们希望继续留在这一邪恶圈子里面。另一方面，有些人在意识到这一邪恶特点的实质后希望从中得到解脱。这样的人应该尽量多诵念 یَاتَوَّابُ 。不断诵念这一尊名的人会变得对他人仁慈而友善。

华文审阅者序 一切感谢赞扬归于安拉，启蒙安拉的祈祷使我们的善行完成，也托靠安拉的引导使我们在这本‘心灵祷告’书从中得益。我已经研读好几遍，同时审阅了这本书内容的翻译，包括古兰经和穆罕默德圣训记录的译意。因此，我认同这本‘心灵祷告’书，的确能够成为优秀穆斯林在修心养性方面的一本重要的日常参考书。 我希望这本‘心灵祷告’书对宣导伊斯兰有所供献，让大家在真理的指导中。 马来西亚伊斯兰发展局伊兰事务官 哈佳马丽燕•阿伯都拉, 伊历一四三七年十一月九日 西历二〇一六年八月十二日 Translation Eva

اَلصَّلٰوۃُمِعْرَاجُ الْمُؤمِنِیْن 做礼拜是信道者的迈赫拉吉（登宵） 迈赫拉吉（登宵）是指进入幽玄，当一位信道者通过做礼拜得以迈赫拉吉（登宵），天使们出现在他的面前，他在天堂中行走，并且由于贵圣（愿主福安之）的福赐，他得以认主

洗脸里隐藏的智慧是皮肤的表层可以获得弹性，并且皮肤变得柔软而健康。由于灰尘和污染而闭塞的毛孔也张开了。脸变得光彩照人。如果血液循环太慢或太快的话，洗脸可以让其回归平衡。如果洗脸的时候水进入了眼睛，眼部肌肉会更有力。眼球的白色部分会增加，瞳孔会变亮。有规律地做小净的人有迷人而漂亮的眼睛。双手捧水擦脸三次可以给你的心灵带来平和。

头发在人的身体上相当于天线。 每一个神志清醒的人都会承认“人”是一种信息仓库的名字。直到一个人接收了有关一个行为的信息，他才能做出这一行为。我们饿了就吃饭，渴了就喝水，当我们接收到信息说我们的身体需要休息我们就躺下来睡觉，当我们接收到关于快乐的信息时我们感觉到快乐。同样地，生气和烦恼的感觉与有关生气和烦恼的信息相连。 当我们举意做小净的时候实际上我们注意到一个事实，那就是我们做小净是为了安拉。当我们实践了做小净的基本原则并到了抹头这一步时，我们的心专注于安拉而远离其它。当我们用双手抹擦我们的头时，相

安拉命令阿丹:   “阿丹啊! 你和你的妻子同住乐园吧 !你们俩可以任意吃园里所有丰富的食物, 但你们俩不要接近这棵树；否则，你们将会违背了禁条。” （《黄牛》章，35） 在阿丹和夏娃误尝禁果之前，他们在天堂享受到了安拉的福赐。当他们因中恶魔圈套而误尝禁果之后，他们已不适合再在天堂中居住下去，安拉把他们送到了“低处中的最低处”（地球）：   “我确已把人造成具有最美的形态，然后我使他变成最卑劣的” （《无花果》章，4） 人体内有两种思想在运行。一种是跟阿丹犯忌之前一样的尽是美好的

由于安拉的恩惠和仁慈，当一朵花在一个家庭里开放，一个孩子在这家里出生，在孩子出生的第七日给孩子取名并举行阿其卡（孩子出生第七日举行的聚会）是圣行。如果不能在第七日举行阿其卡，那么无论在什么时候举行要注意确保是在另一个第七天。例如，如果孩子出生在星期四那么阿其卡应该在星期三举行。禁止用来献祭的动物也禁止用于阿其卡，献祭合法的动物用于阿其卡也合法。用于阿其卡的动物的条件和用于献祭的一样。 父母和祖父母都可以吃阿其卡的肉。说不允许父母吃是错误的。 阿其卡的肉可以以生肉的形式也可以煮了后再分发。 阿其卡的方

当小孩子遭受到邪恶之眼的折磨时，他们停止喝奶并且变得易怒，毫无原由地大哭。孩子的这个问题会让父母及这个房子里的所有人心烦。用一根蓝色的线从孩子的头到脚丈量七遍然后诵念 یَابَرُّ 七遍并先对着孩子吹气然后对着那根线吹气。在这之后把那根线烧了。邪恶之眼的影响就会被终结了。想要不受酗酒和邪恶习惯的侵扰的话, 在做小净后面向“克尔白”坐下来然后诵念 یَابَرُّ 一千一百遍，这会让一个人非常厌恶邪恶行为。要从对邪恶行为的厌恶中受益，一个人也要运用他自己的意志力和判断能力。

心灵祷告 作者 编目在马来西亚的出版物 Perpustakaan Negara Malaysia   Cataloguing-in-Publication Data 赫瓦贾•沙姆斯丁•阿齐米 [Xin lin dao gao] 心灵祷告= Spiritual Prayer/ 赫瓦贾•沙姆斯丁•阿齐米= Khawaja Shamsuddin Azeemi ISBN: 978-967-370-087-5 1. Prayer–Islam.  I.Title. II. Title: Spiritual P

普遍真理是如果我们的思想以及所有能力和注意力不能聚焦并且持续在一个点上的话，我们对这个点的真正意义和理解将一直处于无知状态。当我们做一件事的时候，精神上的不安和外来思想的闯入将不能获得正确的结果。事实上，事物的特质以及事物的特质本身的意义决定了事物的结果。比如说，水能解渴是因为水拥有能够浇灌缺水的血管的特质。火能做饭是因为火拥有能够用其热度和强度使食物变得可吃、可消化的特质。如果我们不知道一个事物的特质，我们就不能利用它。 如果我们留心撒拉(礼拜)智慧和意义，我们就可以总结出：礼拜确实是接近并认识安

想要走在正道上，想要成为赚取安拉的奖励的人中的一员，并且想要获得对安拉的了解，在礼完塔哈居德副功拜后，在诵念 یَاھْادِیُ 前后都诵念都如德沙里弗，然后进行冥想吧。

光以三亿米每秒（或者说186282英里每秒）的速度运行，可以在一秒内绕行地球八次。礼拜中人叩首时，把头贴在地上，在人大脑中运行的光和地球里的光形成关连。这使大脑的速度提高到三亿米每秒。此外，能够在人的头脑中产生消极思想或想法的电被大地直接吸收了。这让人在潜意识里失重并与宇宙的创造者形成关连。灵魂能力得到大大增强，眼睛前面的屏障被移开，幽玄就展现在了面前。 当一个人做礼拜时,面向“克尔白”,从大气和空气中吸收进光,让头、鼻子、膝盖、双手和脚趾与地面相接，也就是叩首。身体最高部位（叩首时）的血液进入大脑

想要自己的财产和孩子得到福佑，而且财产越来越壮大，孩子越来越成功的话，在礼拜后的任何时间诵念 یَاغَنِیُّ 一百遍。

如果一个人怀疑某个人或者东西可能对自己有害，那么从一个星期四到下个星期四每天诵念 یَاحَسِیْبُ 七十遍。

在晨礼后诵念 یَامُحْصِیُ 十一遍，对安拉的信任会在一个人身上产生，安拉的创造物会对他顺从。在小纸片上写 یَامُحْصِیُ 一百二十五遍。用剪刀把它们剪成小片然后与生面团揉和在一起。把它们扔进有鱼生活的水里。这样这个人的个性中会有明晰的特点，会从自卑、恼怒和怒火中得到解脱。