冥想

如果一个人怀疑某个人或者东西可能对自己有害，那么从一个星期四到下个星期四每天诵念 یَاحَسِیْبُ 七十遍。

人们经常抱怨说他们在做礼拜时不能集中注意力，并且一旦他们举意做礼拜，杂念就开始入侵他们的头脑。有时候他们甚至不记得哪些苏拉（章节）他们已经诵念过了，哪些是还没诵念过的。在结束礼拜以后他们会有这样一个印象：没诵念完时，礼拜是一个负担，现在他们摆脱了这个负担。尽管礼拜实际上是获得心灵上的满足感以及认识幽玄的一个很好的方式，但是那样的礼拜里没有愉悦或平和可言。主要原因是我们如此迅速地做礼拜以至于礼拜的实际意志减弱了。整个礼拜可以在用谦卑之心完成一个拉卡特（一拜）的时间内完成。鞠躬和叩首快得都来不及在此期间

 做礼拜要满足七个条件： 一、身体洁净 二、按时礼拜 三、做礼拜的地方要洁净 四、男人要遮蔽自肚脐至膝盖之间的部位，女人要遮蔽除脸、手和足之外的整个身体 五、所穿衣服要洁净 六、面朝“克尔白” 七、举意做礼拜

根据安拉的系统，美妙的性的秘诀在于月经周期的规律性。如果这一系统被扰乱了或者身体内的器官变得肿胀而发炎，不仅这个女人这个月都要在极大的痛苦中度过，而且她的美丽也会受到影响。为了让这一系统恢复正常，每天诵念 یَامُتَعَالِیْ 一千遍然后对着亚麻籽油吹气，连续诵念并对着亚麻粒油吹气十一天。十一天后，在日出之前，用这个油在脊柱上按摩一个月，除了月经期间每天都按摩。

心灵祷告 作者 编目在马来西亚的出版物 Perpustakaan Negara Malaysia   Cataloguing-in-Publication Data 赫瓦贾•沙姆斯丁•阿齐米 [Xin lin dao gao] 心灵祷告= Spiritual Prayer/ 赫瓦贾•沙姆斯丁•阿齐米= Khawaja Shamsuddin Azeemi ISBN: 978-967-370-087-5 1. Prayer–Islam.  I.Title. II. Title: Spiritual P

当一个人的信仰变弱的时候，他会受到很多种类的恶魔挑唆。有时候有人对他施了巫术的想法会进入他的脑中。有时候他会觉得自己的身上有恶魔的影子。恶魔会不时让他觉得有人诅咒了他。但是当他分析情况时他找不到有人会诅咒他的任何合理理由。他也想不出他的敌人可能是谁因为他没有对任何人做不好的事。为了免受恶魔建议和不洁思想的侵扰，在晚上睡觉之前诵念 یَاقَابِضُ 一百一十一遍。这是一个被证实极其有效的治疗方法。

当哈兹勒阿那思做礼拜时他常常是全神贯注。由于太投入，他在站立和叩首之间的时间延长到了人们会怀疑他是不是忘了叩首的地步。

安拉的尊名 یَاعَدْلُ 的效力是不断诵念之的人在任何情况下都感谢安拉并保持满足感。他保持着与那些友善的朋友的关系，避开卑鄙而残忍的人。

如果在诵念《古兰经》时宣礼声开始了，那么最好停止诵念《古兰经》并认真听宣礼声。 在市场或不洁的地方诵念《古兰经》不可取。 躺着时可以诵念《古兰经》，只要你把双手放在一起，像在礼拜中站立时一只放在另一只上面一样。 如果在人们忙着工作的地方，你不应该大声诵念 《古兰经》。如果一个人在读《古兰经》，任何人都不应该跟他打招呼。

哈兹勒乌马尔在做礼拜时常常声嘶力竭的哭泣，以至于最后一排都能听到他哭泣的声音。有一次，哈兹勒乌马尔在领拜法吉（晨礼）而其它圣门弟子在他的后面跟随他。突然一个不幸而恶毒的人拿着一把匕首走上前来并捅进了哈兹勒乌马尔受主福佑的肚子里。哈兹勒乌马尔晕倒在了地上。尽管发生了如此可怕的事情，但是在哈兹勒乌马尔身后做礼拜的圣门弟子们没有意识到所发生之事。哈兹勒阿布杜·拉赫玛·本·阿乌弗向前一步完成了伊玛玛特（领拜）的义务。一直到完成副功拜后，圣门弟子们才知道发生了什么事并上前去帮助哈兹勒乌马尔。

为了明白礼拜的本质我们必须了解自己的灵魂。贵圣（愿主福安之）解释说没有心灵参与的礼拜不是礼拜。如果一个人做礼拜时，没有从恶魔的建议和干扰中脱离出来那也不是礼拜。那样的行为只能称之为“身体的运动”并且此中没有精神价值可言。当一个人用他的灵魂做礼拜时，他从我们称为“不服从思想”的思想的禁锢中脱离出来。当不服从的思想变弱，不受时空限制的尽是美好的思想就会起主导作用。当我们用尽是美好的思想靠近安拉时，安拉的努尔（光）开始降临到我们身上，在这样的礼拜状态中我们切断了与虚构的感官的联系。一个人沉浸于安拉的光和壮

当一个人在旅行时，他通常是赶着去一定的目的地。他的身体既不在休息状态也不在舒适状态，他的精神也是不集中的。由于这一情况，正确而专注地做礼拜对他来说就不太可能。在履行礼拜义务方面我们应该考虑到他的情况，他有权利得到一定程度的原谅。由于安拉是普慈而最仁慈的，他只要求旅行者做短暂而简洁的礼拜。如果安拉意欲他本可以赦免旅行者的礼拜，但他没有这样做。被要求做简短的礼拜这样旅行者可以在旅途中保持与安拉在精神上的联系，这样在他旅途中的每一步大自然都会与他合作，引领他克服旅途中的一切困难和艰辛。旅行者要礼晌礼、晡礼

如果事情总得不到解决，谁的建议都不起作用，一个人陷入了沮丧，那么在每一次礼拜后诵念 یَاوَکِیْلُ 一百零一遍，这会消除沮丧和所有其它障碍。

当小孩子遭受到邪恶之眼的折磨时，他们停止喝奶并且变得易怒，毫无原由地大哭。孩子的这个问题会让父母及这个房子里的所有人心烦。用一根蓝色的线从孩子的头到脚丈量七遍然后诵念 یَابَرُّ 七遍并先对着孩子吹气然后对着那根线吹气。在这之后把那根线烧了。邪恶之眼的影响就会被终结了。想要不受酗酒和邪恶习惯的侵扰的话, 在做小净后面向“克尔白”坐下来然后诵念 یَابَرُّ 一千一百遍，这会让一个人非常厌恶邪恶行为。要从对邪恶行为的厌恶中受益，一个人也要运用他自己的意志力和判断能力。

  MACMA SELANGOR   I wish to express my congratulations to Master Khawaja Shamsuddin Azeemi who had written this book about the physical and spiritual aspects about performing the spiritual prayer. MACMA Selangor is always supportive of any literature

在每一次礼拜后诵念 یَاذُوالْجَلَالِ وَالْاِکْرَام  会给一个人带来尊重和尊严上的提升。如果一个人的记忆力很差而且反应比较迟钝，那么他应该诵念 یَاذُوالْجَلَالِ وَالْاِکْرَام  三次然后对着杏仁核吹气。他应该在晚上睡觉之前吃一颗，早上空腹吃一颗，下午吃饭之前吃一颗。父母可以为他们的孩子实施这一治疗。实践这一治疗方法的持续时间是二十一天。

如果一个人输了官司然后希望上诉，在上诉期间，他应该诵念 یَامَالِکُ الْمُلْکِ  整整四十天。在这四十天内总共诵念十二万五千遍。音沙安拉这个人的上诉会获得成功。

哈兹勒阿布·阿尔克海尔·阿克塔的脚上有一个囊肿。医生建议他切除那只脚，但哈兹勒阿布·阿尔克海尔·阿克塔不同意。他的门徒们建议医生在他做礼拜的时候切除他的脚，因为在那个时候，他对于自己没有任何知觉。因此，当他在做礼拜的时候，他的一只脚被切除了。直到结束礼拜，他才意识到他的脚被切除了。

光以三亿米每秒（或者说186282英里每秒）的速度运行，可以在一秒内绕行地球八次。礼拜中人叩首时，把头贴在地上，在人大脑中运行的光和地球里的光形成关连。这使大脑的速度提高到三亿米每秒。此外，能够在人的头脑中产生消极思想或想法的电被大地直接吸收了。这让人在潜意识里失重并与宇宙的创造者形成关连。灵魂能力得到大大增强，眼睛前面的屏障被移开，幽玄就展现在了面前。 当一个人做礼拜时,面向“克尔白”,从大气和空气中吸收进光,让头、鼻子、膝盖、双手和脚趾与地面相接，也就是叩首。身体最高部位（叩首时）的血液进入大脑

殡礼是足量主命，如果足够数目的人履行了那其它人都无罪的宗教义务。这告诉我们殡礼对于每一个得知亡人消息的穆斯林都是义务，可是，在得知的人里即使只有几个人参加了殡礼，余下的人可以免于履行这一义务。但是，如果没有一个人参加殡礼那么所有人都犯了大罪。 下面是殡礼的条款、情形和细节： 礼殡礼身体必须洁净，适当地遮蔽身体部位，应该面向“克尔白”，必须举意礼拜。 如今穿着鞋礼殡礼是普遍的做法。如果是这样，那么我们应该注意两点，一是礼殡礼的地方应该洁净，二是我们的鞋子应该洁净，即使有人把脚拿出来放在鞋子上也是可以的