روحانیت میں غیب کے مشاہدے کی ایک نظر ’’سیر‘‘ہے۔ سیر کی آنکھ یہ دیکھتی ہے کہ کائنات کا سارا یکجائی پروگرام لوح محفوظ پر منقوش ہے اورلوح محفوظ کا منقوش پروگرام خا لق کائنات کی تجلؔی سے بے شمار زمینوں (SCREENS )پر ڈسپلے ہو رہا ہے ۔ تقریباً ساڑھے گیارہ ہزار نوعیں اور انسانی شماریات […]

جب تک مذہب اور خدا کے بارے میں ہمارے اندر فلسفی انداز اور منطقی استدلال موجود رہتا ہے ہم کسی نتیجے پر نہیں پہنچتے اس لئے کہ ماوراء ہستی کوسمجھنے کے لئے ماورا ئی شعور کا ہو نا بھی ضروری ہے۔ پس ثا بت یہ ہوا کہ مذہب، ماورائی ہستی اور صداقت کی اصل اساس […]

چند خلا باز خلا میں جاچکے ہیں۔ وہ کہتے ہیں کہ سومیل سے زیادہ بلندی پر بالکل بےوزنی کی کیفیت طاری ہوجاتی ہے۔ اب صحیح صورت حال سمجھنا چاہیں تو یہ نظر آئے گا یا یہ حقیقت منکشف ہوگی کہ سااڑھے تین ارب انسان اورچلنےپھرنے والے چوہائے سب کے سب ٹا نگوں کے بل زمین […]

شعوری حوا س میں کام کر نے والی لہریں مثلث (TRIANGLE)ہو تی ہیں۔ اور لاشعوری حواس میں کام کرنے والی لہریں دائرہ (CIRCLE)ہو تی ہیں۔ زمین کی حرکت دورخ پر قائم ہے۔ ایک رخ کا نام طولانی حرکت ہے اور دوسرے رخ کا نام محوری حرکت ہے یعنی زمین جب اپنے مدار پر حرکت کرتی […]

کہا جا تا ہے کہ یہ دنیا بار بار یا زیادہ صحیح اندازوں کے مطا بق ۱۶ مر تبہ تباہ ہو کر دو بارہ آباد ہو ئی ہے ۔ خوبصورت، رنگین، باغ و بہار سے مزین، پرکشش برفانی کہساروں،موتی کی طرح چمکتے دمکتےآبشاروں،آفتاب کی شعاعوں اور چا ند کی کرنوں کا مسکن یہ دنیا اب […]

اگر ہم کسی شخص سے قربت حاصل کر نا چا ہتے ہیں تو ہمیں بھی وہی کر نا ہو گا جو ہمارا مطلوب کر تا ہے ۔ اگر ہم اللہ تعالیٰ سے دو ستی اور قربت حاصل کر نا چا ہتے ہیں تو ہمیں بھی وہی کر نا ہو گا جو اللہ کر تا ہے […]

اے خدا ! تیرے میکدے میں یہ کیسی بیداد ہے کہ سارے مہینے روزے رکھنے کے بعد بھی ہمیں معرفت کی شراب نہیں ملی جب کہ خود تیرا کہنا ہے کہ ’’روزے کی جزا میں خود ہو ں ‘‘جب اس مہینے میں بھی تیرا دیدار نصیب نہیں ہوا، کیا سارے سال مصیبتوں کی آندھیاں میرا […]

روحانی سائنس کا طالب علم اپنے مشاہدہ اور تجزیہ (ANALYSIS ) کی بنا پر اس مقصد سے آشنا ہوتا ہے کہ کا ئنات میں عناصر کی ترتیب، ہم آہنگی، نظم، افادیت و مقصدیت کور چشم شعور کی کارفرمائی نہیں ہے۔ کوئی طاقت ہے، کوئی ہستی ہے جس کے حکم پر ازل سے ابد نظام حیات […]

شیطانی تفکر، ابلیسی طرز فکر اور برائی کے تشخص کی سوچ یہ ہے کہ وہ اپنا عرفان اس طرح رکھتی ہے کہ اس جیسا کوئی نہیں ہے ۔ بڑائی اور خود نمائی اس کی گردن کے پٹھوں کو تشنج میں مبتلا کر دیتا ہے ۔ چہرے پر ملائمت، صباحت اور معصومیت کی جگہ بد صورتی […]