إن الله تعالى رب العالمين ، وعليهم رقيب ، وإلى ما يفتقرون إليه كفيل، فإذا عاملنا الناس بالخير وساعدناهم في مشاكلهم استوجب منه: أي الله تعالى مساعدتنا ، فقد جعل الله تعالى حقوقه وحقوق عباده متلازمين وحث على الوفاء بها بصيغة الجزم والتأكيد.

ونقطة حقوق العباد إنما تنطلق من أولي الأرحام ويأتي في مقدمتهم الأبوان الكريمان ، فطاعتهما والمثابرة على خدمتهما من واجبات الإنسان الرئيسية ، وإن من حقوق العباد رزق الأولاد بالكسب الحلال وتحليتهم بالتعليم والتربية ، ثم دور الأسرة والبشرية جمعاء.

وإن حقوق العباد تشمل الواجبات المالية والأدبية أيضاً، ولقد شرحها القرآن الكريم في عدة مواضع وجعلها جزء من الإيمان فمنها :

﴿ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ والملائكة وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ والسائلين وَفِي الرِّقَابِ ﴾[1] .

وإذا لم نجد أنفسنا مثلاً في موقف المساعدة المالية فإن هناك وجوهاً شتى للمساعدات فعلينا أن نستخدم بعضا منها لإفادة بعض من الناس.

فالنصيحة هي عاطفة دينية أساسية وإذا لم يسعنا إسداء الخير إلى أحد فعلينا أن نكف عن الإساءة إليه على الأقل ، والنصيحة ليست متوقفة على تحسين الوضع المالي ، بل إنما هي تتعدى إلى لقاء الناس بوجه طلق والمبادرة بالسلام وعدم التورط في الإغتياب قولاً وسمعاً ، وظن الخير بالمؤمنين ، وانجاز أمور الآخرين العادية ، واجتياز الطريق بمريض أو ضعيف أو أعمى، وعيادة المرضى وإماطة الأذى عن الطريق ، فكل هذه داخلة في قائمة حقوق العباد.

[1] سورة البقرة: الآية 177