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भगवान मुझे देख रहा है

प्रकृति के पास चीज ों क तियान्विि करने का अपना िरीका है जब तकसी के शब्द तकसी के कायों से मेल नहीों खािे हैं और वे अवचेिन मन की जानकारी की अवहेलना करिे हैं, ि सचेि मन काययभार ग्रहण करिा है और व्यन्वि पर शासन करना शुरू कर देिा है। जबतक सचेि मन भ्रम है, अवचेिन मन वास्ततवक है। दूसरे शब्द ों में जब हम अन्वस्तत्व या वस्तु के रूप में वास्ततवक हैं; वास्तव में यह हर गुजरिे पल में बदलाव का अनुभव कर रहा है और अोंििः तिप जािा है। समय बीिने के बाद, तजस सत्ता या वस्तु क हमने वास्ततवक माना है, वह तिर से गायब ह जािी है।

भूख की पीडा हमें भ जन का सेवन करािी है, हालाोंतक समय की कमी के बाद, हम तिर से भ जन करने की भूख महसूस करिे हैं। इससे पिा चलिा है तक सचेि मन उन भावनाओों क जन्म देिा है ज पररवियन से गुजरिी हैं, अर्ायि् वे प्रकट ह िे हैं, गायब ह िे हैं, और अोंििःगायब ह जािे हैं इसे ठीक-ठीक बिाने के तलए, सचेि मन तनरोंिर पररवियन के अधीन है। उदाहरण के तलए, एक तदन का तशशु एक साठ साल के व्यन्वि में बदल जािा है, इसका कारण यह है तक तदन और साठ साल पररवियन की धुरी पर घूम रहे हैं। इस न्वथर्ति में, सचेि मन क भ्रम घेरिा है, ज भ्रम की एक अप्रचतलि वेब क बुनिा है। भ्रम की यही न्वथर्ति व्यापक बीमारी का रूप लेिी है।
बीमाररयााँ ज वियमान महामारी ‘क र ना’ (CoVid-19) की सिह के समान हैं।ऐसी बीमारी के उदय के तलए अोंितनयतहि मामला यह है तक भ्रमपूणय तवचार प्रकृति के तनयम ों के सार् सोंघर्य में हैं। जब ल ग भ्रम क वास्ततवकिा के रूप में स्वीकार करिे हैं और प्रकृति के िरीक ों के अनुरूप नहीों ह िे हैं, ि वे आपदाओों का सामना करिे हैं। निीजिन, नागररकिा क बबयरिा से बदल तदया जािा है और उनके तवचार इिने उलझ जािे हैं और जतटल ह जािे हैं तक नई बीमारी उभर कर एक महामारी बन जािी है।

इस महामारी क रोंग तचतकत्सा के माध्यम से ठीक तकया जा सकिा है। हरा रोंग लाभकारी है बीमारी क ठीक करने के तलए; जबतक रोंग बैंगनी उन्मुन्वि के तनमायण में सहायिा करिा है। सवयशन्विमान ईश्वर के सार् एक सोंबोंध थर्ातपि करने के तलए, अपने अोंदर बिाए गए तवचार क द हराएों तजिना ह सके मन लगाओ,

“परोपकारी और दयालु भगवान मुझे देख रहे हैं,
और हम उसके सामने झुक रहे हैं। ”

अपनी आाँखें बोंद करके इस ध्यान का अभ्यास करें, तदन में िीन बार। ईश्वर तक दया हम सभी क इस बीमारी से बचाएोंगे। सूयोदय से पहले, सूयायस्त के बाद और स ने से पहले,आपकी आाँखें बोंद ह ने के सार्, कल्पना करें तक भगवान मुझे देख रहा है और अोंििः नीोंद में बह रहा है,इस तवचार के सार्।
इसके अलावा, डॉक्टर की सलाह का पालन करें।

भगवान के दया के साधक,

एक व्यन्वि

khuda mujhe dekh raha hai

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beemaararayaaaan ja viyamaan mahaamaaree ‘ka ra na’ (chovid-19) kee sih ke samaan hain.aisee beemaaree ke uday ke tale aonitanayatahi maamala yah hai tak bhramapoonay tavachaar prakrti ke tanayam on ke saar songhary mein hain. jab la ga bhram ka vaastatavakia ke roop mein sveekaar karie hain aur prakrti ke ireek on ke anuroop naheeon ha ie hain, i ve aapadaaoon ka saamana karie hain. nieejin, naagararakia ka babayaria se badal tadaya jaaia hai aur unake tavachaar iine ulajh jaaie hain aur jatatal ha jaaie hain tak naee beemaaree ubhar kar ek mahaamaaree ban jaaiee hai.

is mahaamaaree ka rong tachatakatsa ke maadhyam se theek takaya ja sakia hai. hara rong laabhakaaree hai beemaaree ka theek karane ke tale; jabatak rong bainganee unmunvi ke tanamaayan mein sahaayia karia hai. savayashanvimaan eeshvar ke saar ek sombondh tharaatapi karane ke tale, apane aondar biae gae tavachaar ka da haraaeon tajina ha sake man lagao,

“paropakaaree aur dayaalu khuda mujhe dekh rahe hain, aur ham usake saamane jhuk rahe hain. ”

apanee aaaankhen bond karake is dhyaan ka abhyaas karen, tadan mein ieen baar. eeshvar tak daya ham sabhee ka is beemaaree se bachaaeonge. sooyoday se pahale, sooyaayast ke baad aur sa ne se pahale,aapakee aaaankhen bond ha ne ke saar, kalpana karen tak khuda mujhe dekh raha hai aur aoniih neeond mein bah raha hai,is tavachaar ke saar.

isake alaava, doktar kee salaah ka paalan karen.

khuda ke daya ke saadhak,

ek vyanvi